怎样把竹文化融入到紫砂壶艺术中？

宜兴紫砂在其发展过程中不断吸收融合优秀的中国传统文化又因为植根于江南阳羡有历代文人的密切参与使她具有鲜明的地域特色和浓郁的人文雅趣。竹被认为是中华民族气节的象征历来受到文人激赏宜兴又有竹海之称故紫砂艺术与竹文化结下不解之缘。

苏东坡有诗云：宁可食无肉不可居无竹。无肉使人瘦无竹使人俗扬州八怪郑板桥爱花兰竹并题咏竹诗咬定青山不放松立根原在岩石中千磨万击仍坚韧任尔东西南北风。

同时竹与大众密切相关竹制品是生活必需品竹刻、竹编是悠久的民间工艺美术竹文化也是重要的民俗文化民间有梅开福贵竹报三多、竹报平安之说。

总之竹文化对文学、绘画、园林、音乐、宗教以及工艺美术有深远的影响。宜兴与紫砂艺术与竹文化有着千丝万缕的关系。

未出土时已有节及凌云处尚虚心。竹因四季常青人们把松竹海并称岁寒三友；又因竹竿挺拔、刚直不阿而把梅兰竹菊称为四君子。竹与大众密切相关竹制品是生活必需品竹刻、竹编是悠久的民间工艺美术竹文化也是重要的民俗文化民间有梅开福贵竹报三多、竹报平安之说。总之竹文化对文学、绘画、园林、音乐、宗教以及工艺美术有深远的影响。宜兴与紫砂艺术与竹文化联系密切。主要表现在以下三个方面。

以竹入壶

竹是紫砂花货重要的创作题材竹型茗壶已成为紫砂塑器的一大门类。有以一节竹筒造型成壶的如清中期女艺人杨凤年的竹段壶即以一段竹筒为壶身竹枝为嘴、把、钮并贴以竹叶数片简洁巧妙已成经典。也有多竹乃至一捆竹如壶的如五竹壶、龙头一捆竹。以竹入壶的另一种做法是光货壶体上用竹枝、竹叶做嘴、把、钮等壶的附件如小型竹节壶、珍竹提梁壶等等。总之竹是紫砂创作的重要题材以竹造型是紫砂造型艺术的一大手法和组成部分。

以竹饰壶

这里的以竹饰壶除了前述以竹枝竹叶作为光货壶体的附件外主要指在壶上陶刻、堆雕、泥绘等手法饰以飘逸潇洒的竹画或题写咏竹赞竹的诗句由于竹文化的渗透而使壶的品味不同凡响充分体现出文人雅趣。如1948年顾景舟制5把大石瓢由沪上著名书画家吴湖帆书画装饰其中4把均以风动疏竹并分别题咏诗句。近年有人在紫砂挂盘、壁画、陶联上刻上竹诗画成为受人欢迎的陈设艺术品。可见以竹饰壶把竹文化与紫砂相结合让人在品茗玩壶时品味竹的潇洒飘逸虚心劲节壶、茶、竹融为一体岂不美哉。

以竹名壶

壶名直接体现壶的文化品位凡以壶入壶的作品在命名时都少不了竹或竹文化。有象形命名：竹段壶、四方竹段壶、五竹壶、一捆竹壶、佛肚竹壶、珍竹提梁壶等等直接以竹名壶形象直观通俗易懂非常亲切；还有引申命名：中国工艺美术大师顾绍培有一款壶取名高风亮节画龙点睛的突出了这把以竹造型的巨壶的气势神韵较为完美地体现了竹文化。

现货欣赏

此壶壶身是一捆竹围成竹节高低错落竹段逼真动人美观自然嵌盖融入壶身一小段竹节作桥形壶钮贴花装饰的竹叶更显清新有趣壶嘴弯流设计竹节粗细过渡韵味动人壶把也是竹段筋骨分明力道十足此作通身都是竹真让人赞叹不绝。

以竹为主题壶腹若一节圆竹鼓出精气神足饱满喜人！圆嵌气密性佳流、把、钮竹节构筑气韵贯通衔接流畅贴塑竹叶于壶盖、壶身贴花细致立体生动！