紫砂茶壶分类都有哪些 浅谈紫砂壶分类与收藏定位

紫砂茶具可以说的上是中国茶具历史上流传最广、品种最多、最受人喜爱的茶具品种了。当今的紫砂茶具紫砂壶的种类纷繁按不同的意义可以划分很多类型例如按时间分、按材料分等。茶壶的种类直接影响了泡出的茶的味道好坏和茶味的不同。那么紫砂茶壶分类都有哪些呢?下面小编就为大家整理出紫砂壶分类与收藏定位让大家对紫砂茶具有更全面的了解。

紫砂茶具以其不同的形式和特点可以将其分为三大类分别是光货、花货、以及筋瓢货。

光货

所谓光货是一种何开体紫砂壶的造型。光货的设计制作最能甄别功力。光货主要是指壶体表面为素面的壶或圆或方以及半圆、六方、圆中有方、方中有圆的壶型。

花货

紫砂造型的形式十分丰富其中花货算是一个大类而且它的起源发展与紫砂史同步。紫砂花货指的是那种自然形体造型的紫砂茶具俗称“花货”。花货是直接取材于自然界的瓜果花木、鸟兽虫鱼的造型既包括整体模拟自然形体的造型如松、竹、梅、莲心等;也包括以几何形体为主以自然形态诸如竹节、松鼠、葡萄等为器皿的嘴、盖、足等局部的造型。

筋瓢货

紫砂筋瓢货是自然型和几何型壶式按一定的规则结合而成的。它是紫砂艺人在长期的生产实践中创造出来的一种壶式它是将花木形态规则化、结体精确严格且制作精巧的一种陶瓷造型类别。

当然除了上面所介绍的三种类型的紫砂壶具外紫砂器具还有一些其他的器具有组合茶具双联式茶壶温套壶等等紫砂茶具的爱好者可以根据自己的兴趣爱好进行选择。

紫砂壶的定位

紫砂壶的固有属性决定其特殊性不应与其他收藏门类混淆。

其一紫砂土与宝玉石。宝玉石属稀有资源如玉石雕琢成工艺品价值体现的第一位是材质优劣。关于紫砂泥料人们一直争论不休提起消失的天青泥、黑铁砂、大红袍等人们就悲叹不已。其实这些失传砂料除了有调配秘法外还在于过去柴烧窑温和气氛等成陶的特殊条件当今的电窑和气窑不会烧出那样的效果。众所周知如今的矿石开采技术和炼泥技术远远超过古代矿石分拣细调泥手段高所以泥料的色泽肌理丰富多样既有恢复的传统名砂又有创新的时代新泥大可不必对那几样失传的砂料耿耿于怀更不应受误导把砂质优劣作为第一甚至唯一标准。至于历史上“一壶重不数两价重每一二十金能使土与黄金争价”及“人间珠玉安足取岂如阳羡溪头一丸土”的说法前提是高手精工所制的紫砂名壶强调将阳羡紫砂的天然属性转化为人文属性转化的根本在于工艺价值。不知是古人不明就里还是今人虚张声势反正是常常出现概念偷换把原生紫砂土和名家紫砂壶混为一谈。

其二紫砂壶与青铜器。商周青铜器不可再生连工艺也湮没于历史长河中这与传承中的古老而又年轻的紫砂 工艺是不同的。紫砂壶中的古壶收藏陷阱多历史上名壶被炒成天价故市面上从来不缺仿品和赝品。比如大彬壶历朝历代名师劣徒都在仿。在20世纪三四十年代顾景舟、蒋蓉等大师年轻时迫于生计在上海为壶商所雇制作了大量的高仿古壶壶款打的都是明清大家。收藏者可以调整心态平和地搞阶段式专题收藏如民国壶、文革壶收藏等等。由于工艺传承上的推陈出新泥绘、贴花技法的完善绞泥、镶嵌工艺的创制使紫砂壶新品层出不穷。所以古壶老壶仅占有紫砂壶收藏的一隅更大的收藏天地让位给了紫砂新壶。

其三紫砂壶与消费品。紫砂壶收藏中之所以商品壶免谈是因为它只具有消费品单一的使用价值没有投资品的艺术含量和升值潜力。杨明旭先生在2005年第1期《收藏》上的《宜兴紫砂的现状及收藏前景》一文中比较名家壶与商品壶时举例：“30年前徐汉棠的一把壶只卖20元左右当时20元钱可以买普通工人的壶50把而今天徐汉棠的这把壶至少可以卖到数万元而那时普通工人的一把壶现在只卖100元左右。”说明名家壶除具有消费价值更具有升值的投资价值。紫砂狂潮时港台藏家不理智的投资使紫砂壶的消费性几乎缩小为零如今解套的回流壶不少都没泡过茶。

其四 紫砂壶与艺术品。紫砂壶不同于一般艺术品它的立身之本是泡茶沏水生命在于“运动”在于人壶互动。收藏名壶只要谨慎养护消而不废就会养出包浆呈现珠圆玉润的美感。而成了艺术品则更不能脱离消费品固有的功能。这也正是“先锋紫砂”和“探索紫砂”在艺术陶瓷领域外热内冷的症结所在。紫砂壶不同于书画更具有工艺品的特性包含技术、艺术、学术因素。收藏紫砂壶要有起码的艺术眼光所谓 “没钱买不起好壶有钱未必买得到好壶”。画家唐云穷其一生收藏8只曼生壶除凭借锲而不舍和机缘巧得更得益于高深的艺术眼光。

其五紫砂壶与奢侈品。奢侈品与精品壶都是名牌紫砂门槛很高连两千元左右的紫砂 壶都不算名牌那些勉强列入品牌之列的往往炒作成分较多。紫砂名牌是长期打造、工艺考究、经典优雅的是积淀的文化和精神。据统计奢侈品的价格昂贵得只让1/5000的人享有。紫砂大师们的一只珍品壶动辄数万、数十万元人民币还要经过沟通、预约、等待才能请到手。收藏锁定的精品壶不同于一般奢侈品能达到收藏投资特有的回报。

紫砂壶的收藏有着浓浓的个人色彩。

有朋友新居装修后靠墙弄了两柜子紫砂壶全是“模仿秀”总共没花多少钱。天津某酒业老总偏爱壶中巨无霸收藏3.55米高的“天下第一壶”成为兴盛一时的渔夫码头美食城标志物。这些壶用于装饰家居招揽顾客完全剥离了紫砂壶泡茶沏水的功用成为紫砂壶收藏中的异类。

真正与茶事相结合的紫砂壶收藏是至正大道广大茶友壶客才是收藏主力军。紫砂壶收藏因人而异受到财力、眼力、阅历等主客观因素的影响。

有人关注物质比如砂料。一味着眼于紫砂壶的色泽与肌理殊不知缺失了三个关键环节：从矿石到成泥从泥片到成型从生坯到成陶。单纯玩泥会陷入误区有目的研究才有收效。一是据此进行老壶的断代鉴别。历史上砂料颗粒目数呈现出由粗到细的演变调配泥如梨皮泥、雪花砂、民国绿、化妆土有着鲜明的时代特色。二是据此以茶选壶以砂适茶。台湾壶客在这方面心得最多总结出：朱泥制壶聚热扬香是乌龙伴侣;底槽青壶沉着稳定是泡铁利器;胎轻质疏的本山绿泥好沏绿茶;浆少砂粗的双龙调砂配合普洱。三是加强视觉和触觉效果。适度加入化工呈色剂调配泥色既满足了视觉需要又不会影响功用;为了追求成陶效果而加入玻化、瓷化成分会破坏紫砂透气性;调配砂质加强了触觉手感会显著地改善发茶效果。

有人关注技术比如成型。不谈非紫砂的拉坯壶、灌浆壶、挂浆壶依紫砂壶的成型方法分殆有模具壶、半手工壶、全手工壶。模具壶是工厂时期由工人用模具压制成型的商品壶流、钮、把、身筒分制后再组装。模具材质有石膏、紫砂、木质现在还有了铁模。好模具制作的商品壶看起来比一般手工壶规矩漂亮可惜没韵味很死板。2005年春天津某壶店里有位北京壶客拎来3只美林款紫砂壶想请众壶友大饱眼福没想到在场的行家指出每只壶上模具压出的“哈夫线”给他上了一课。半手工壶是借助工具挡坯成型局部装饰也有凭借小工具制作的。筋囊壶身、梅桩花朵、鱼化龙塑形都靠专用工具挡坯成型。紫砂行里讲“学做壶先学做工具”工具及手工整合的优劣决定壶品高下所以收藏高品壶是并不拒绝半手工壶的。全手工壶是艺人的自我挑战供春式的捏筑法、圆器的拍身筒、方器的镶身筒都是紫砂传统工艺特有的精髓。全手工制壶大多出自有职称有称号者占尽名门名师名厂除了技术成分更贵在名气的含金量上。收藏全手工名家壶要有经济实力。

有人关注时代比如明清壶、民国壶、“文革”壶等都有时代烙印。一看砂料砂料难作伪用“文革”拼紫高仿解放前的老壶不露馅才怪;二看壶型流孔分民国前的独孔、建国后的网孔、20世纪70年代出现的球孔有鲜明的时代性。有人仿造蒋蓉在20世纪80年代创作的兰菊壶愣是打上铁画轩的款冒充民国壶张冠李戴;三看装饰。民间老壶作为日用家什明清时期很少做装饰。文人清高不肯屈尊为市井的东西题字绘画而曼生、子冶、石梅等雅士也只与彭年这样的高手合作。民国时期出现专门的陶刻工匠他们以刀代笔在大众紫砂上刻一两句诗、三五笔画熟练得像连笔字和简笔画。到“文革”时期毛主席语录上了壶还用陶刻和泥绘手法宣扬样板戏;四看章款。壶底是壶的“身份证”从最初的壶底光秃到大彬壶竹刀湿刻留款再到曼生壶的弃款钤章直到现在盖章又加款。而像仿大彬壶非要加个印章反而留下了伪证。“文革”时期印章很特殊前期多为“小四方”“五号直形”“高狮灯”等后期壶底多为“中国宜兴”盖内加作者名章连姓氏都不好考证。就比如“红华”款除了当今已是紫砂名人的张红华外宜兴的四大姓徐 、吴、高、范皆有可能。而当今名壶所钤多为篆刻大家治印有金石味、书卷气假壶盖印吃泥浅躲躲闪闪地不敢见人。藏壶最忌抓过壶底看名头殊不知大量的假冒“身份证”在此招摇撞骗。所以正确读出印款的诸般信息也是鉴别壶真假的有效方法。

有人关注书画。紫砂壶的雕刻集诗词、书画、篆刻艺术于一体富有文化意蕴。曼生壶之所以可贵在于其温文尔雅、恬静闲适的风韵。那些沏水泡茶的诗句抒情咏景借物言志平添品茗乐趣。有位壶友是楹联学会成员爱在紫砂壶上寻章觅句遇到有好联语者或买或抄在积攒十几只壶的同时还记了一大本“绝妙好词”。还有位壶友是搞美术的尤其关注壶上的刻画买不起陶刻大师的壶就买其子女制壶。他已有大师谭泉海、鲍志强、徐秀棠名人毛国强、沈汉生高工黄自英、束旦生等人陶刻壶而且他对每个人的师承渊源、艺术特色都了如指掌。

有人关注名头。名头是由家门、师承、职称、威望等构成的。收藏者必须深入了解收藏对象的名牌“经营”状况：一、文化积累要厚实;二、个人风格要鲜明;三、信誉维护要持久;四、质量保证是生命;五、创新发展是后劲。就同一个名家而言一壶一价一时一价。不同名家即便是同门、同师、同职、同厂甚至同进修、同获奖两个人的壶价也可能不在一个档次上一人一价。所以收藏名头壶要充分调研追溯过去、关注现在、预见未来。冷眼看待急功近利、代工与恶炒的名家名家一旦故步自封也会过气。

当然随着紫砂壶收藏知识的储备和认识的提升藏家会由最初的单一关注视角拓展到立足一点兼顾其他的综合考察定位。这是一个要交学费的学习过程更是量力而行的实践过程。带着经验、带着学识、带着特长投入其中很快并且一定会形成特色化的紫砂壶收藏。