凹凸：一个村庄的龙窑

认识龙窑是年初在昆明市博物馆展出的一场“临沧临祥区碗窑村龙窑记事摄影展”展上。尽管只是一个小规模的摄影展览但这组拍摄于碗窑村手工作坊的照片还是以平实、自然、完整的影像语言独到的用光极具张力的构图以及较高的社会学、人类学价值深深打动了观影者心中对传统文化深情眷顾的那根弦。

“你拍得不够好是因为你靠的不够近。”十多年来杨诏临先生在繁重的工作之于将屈指可数的业余时间几乎全部用在了摄影上从风光到纪实寄情于山水行走于民间。而“龙窑”这个专题一拍就是五年时间。为了拍摄好“龙窑”杨诏临总是利用难得的休息时间背着“长枪”携着“短炮”与龙窑进行零距离的接触用心感悟用镜头抵近观察、记录碗窑村村民们的艰辛生活以影像的方式给我们完整呈现出了制陶工艺从原料采集、浸泡搅拌、制作陶坯、晾晒、装窑、祭窑、烧制、出窑的全过程。

碗窑土陶村是临沧市临翔区博尚镇碗窑村民委员会所属的两个自然村寨之一地处临沧机场东北坡脚一个藏在山谷里的古老村落。历史上这个村落曾是布朗族、傣族、拉祜族、汉族杂居现大部分住户为汉族。全村共有村民360来户1400多人。碗窑村依山傍水周边群山环抱村旁有腊托河流过山水田园风光生态自然在碗窑小学西南侧有22株上百年的古树群。

碗窑村现存有大量的古民居保留完好是一个古色古香的古村落格局。紧邻有腊托布朗族村周边有勐准傣族村、勐托大寨傣族村、幕布拉祜族村等民族村寨。这个颇具规模的村寨陶泥资源得天独厚制陶历史源远流长、久负盛名手工作坊保存完整。据史料记载乾隆元年（1736年）湖南省长沙府贵东县邻里乡人罗文华、杨义远、邓成和3个年轻人怀揣一手制陶绝活外出谋生辗转来到了临翔。

当他们来到碗窑这个地方坐在路边歇息时突然发现脚下的泥土是那样的柔软用手一捻细腻滑润这可是做陶的好原料啊！站起来举目远望小村绿树成荫宁静祥和徐缓的坡地也是砌筑龙窑的好地方。于是他们在这个得天独厚而又有着丰富陶泥资源的村庄落下脚跟娶了当地腊托村布朗人家的姑娘。

布朗头人给3位女婿划定了土地他们便在这里安家落户依山势砌筑起了3条龙窑制陶、卖陶。龙窑烧制、慢轮制陶技艺从此在这里代代相传。从此碗窑村近三百年的土陶制作历史都盛在一只闪着沉厚釉色的土陶碗里。这个村庄也因最初的陶产品以碗为主而由此得名“碗窑”。最初砌筑的3条龙窑在使用了两百多年后已在1979年停用了一条。

从上世纪80年代开始到2010年碗窑村又新建了9条龙窑现在全村共有11条龙窑。这些横亘在半山坡的大小不一的长长土窑就像一条条蟠龙守护着这个古老的村庄。有时候放慢生活节奏也很美。就像碗窑村的土陶现在仍然是用最传统的慢轮手工来做做陶的人把指纹一点一点印在芳香的泥土里印在时光里。做陶前陶工们从地里捧出最好的泥土在阳光下摊开晾晒放在池子里浸泡用长长的木棍不时搅拌过一段时间泥土被稀释沙粒沉下去取出最细腻的泥开始上轮制作。

一团泥土放在陶轮的中央陶工转动陶轮然后双手微拢在陶泥上陶轮缓缓转动灵活的手指或提或捏或压不一会儿一个坛子的坯就做好了。做好的陶坯一排排摆放在架子上在通风的地方晾晒定型刷上自制的土釉后就可以入仓装窑点火烧制成型。五日后火熄灭窑渐冷土陶出窑。那一刻在窑外守候的陶工眼一亮：这一窑的成色都非常好。

这个村庄保持着纯朴的民风。经常是几家人做出来的陶器共同放进一条长长的龙窑烧制各家按陶器数量多少凑柴火一起烧制。每家做好的陶器就摆在院里院子通常是没有篱笆或者墙的天然成个展室。外面来的人看到了爱上了就买走。

那些陶碗、陶壶、陶瓶、陶罐、陶坛没有那些精致的陶器那样矜持只是静静的呆呆的立在架子上只有在斜阳照射的时候陶器上的土釉才闪着乌亮的光芒。谈及拍摄这组颇具深度和人文价值的图片之初衷杨诏临说：“在过去的几年中由于机器的大批量生产众多精美的陶瓷、玻璃、金属器皿以低廉的价格充斥在城市的每一个角落随着青年一代的外出打工朴实无华的龙窑手工烧制陶器从业人员大量减少老一辈从业者逐步淡出面临的结果显而易见。

我想做的就是在龙窑手工陶器最终消亡之前纪录下中国边远少数民族地区民族手工业者的苦苦挣扎在艰难与困惑中的传承。当人们迷醉于金属、玻璃器皿的精美之间这样的画面愈发减少取而代之的是各种先进电子设备所吞噬的空间。我们无论多么怀念时代的车轮总会轰然向前我想用摄影语言完整的记录下这也许是最后的场景。”

而碗窑村的人们还在重复着转轴、抹口、上釉的动作把自己的指纹印在这个村庄的历史上只是虽然泥土依然芳香村庄却安静了许多古老的龙窑在暮色中一天比一天沉默。那些在陶轮边抚弄泥巴的人两鬓也渐渐染上了霜色。杨诏临/图