茶具的“五行”相生相克之道

儒家把世间万物归纳为“五行”即金、木、水、火、土。茶圣陆羽认为煮茶的过程就是金、木、水、火、土相生相克达到平衡的过程。中国古老哲学之五行调和包含着人与自然、人与社会的融洽之道。瓷库中国专家认为茶具更是“五行”汇聚、协调的结晶。

金者即金贵、名贵。金属是某些茶具不可或缺的组成部分。自古以来人们以金为极以金为最金牌、金奖乃至高荣誉。金色也被视为一种高贵的颜色。茶具的金属器质相应地披上了一层贵气。

木为大地所生深深扎根大地得水土滋养又保水土不流失质地朴实可雕可塑被陆羽誉为南方嘉木的茶把生命中最宝贵、最值得骄傲的那部分奉献给人类。陶瓷茶具以实用与观赏俱佳之木去“感化”雅俗共赏的南方嘉木以木之朴实不求花团锦簇的绚烂只求枝繁叶茂的葱茏兢兢业业求真务实以稳健的步履向前迈进。茶具的大义在于只为品茗者提供一种更加优雅、厚重的方式。

水为茶之母茶因水而显风姿水因茶而更动人。人们在潮起潮落的涛声中成长潜心研造时尚之壶激活适茶之水。一种茶具理应有最适合它的水才能孕育出千年的品茗之道。

火的炽热激发起水的灵感烘托品饮的温情。品茗无论是煮水或是净器都致力于追求节能与高效。火是温馨与热情的象征是齐心协力、团结合作的象征。与水融为一体的茶具在热情的火中孜然绽放凝结成一缕茶的清香。

土为万物生存之本与火结果。陶瓷被誉为是一门“火”与“土”文化。从上下五千年的文化土壤中吸取精华以土之质朴努力打造民族特色与现代科技最佳结合的品饮器具弘扬国饮、传承中国茶文化。