古六大茶山和新六大茶山

古六大茶山指的是蛮砖、莽枝、革登、倚邦、易武、攸乐古六大茶山是曾经贡茶主要来源的大产区而新六大茶山指的是南糯、南峤、勐宋、巴达、布朗、景迈其中景迈山位于澜沧县外其他五座茶山处于勐海县新指茶山命名时间的先后而不是指茶山中茶树种植年份的长短。

六大茶山包括江内六大茶山与江外六大茶山（有人称之为古六大茶山和新六大茶山）。新古六大茶山不是以茶树树龄划分而是以命名的先后划分的。

今西双版纳一带的古茶山是明朝开始大规模、长期种植的。明朝在基本平定云南后便在滇南边疆少数民族地区设置车里宣慰司在山区鼓励扶持各少数民族栽种茶树生产具有重要经济意义和战略意义的茶叶。

到清雍正七年（1729年）普洱府成立时原车里宣慰司所辖的12个版纳（即西双版纳）已形成了大片古茶园。

只不过当时车里宣慰司的12个版纳中只有澜沧江以东的6个版纳划归普洱府。

所以在清代的文献中只出现了江内的六大茶山古六大茶山即攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒（最初没有易武后来易武发展成为茶叶重镇后才取代曼撒成为一大茶山）。这些茶山由于开发时期早文献记载早被称为古六大茶山。

到民国时期和建国以后随着大批茶庄和大型茶骨干企业进入佛海（今勐海县的一部分）特别是随着近年来普洱茶热的兴起。

人们惊讶地发现：在澜沧江西岸原车里宣慰司的6个版纳地区竟然有大片大片树龄达数百年乃至上千年的古树茶人们随即以“江外六大茶山”为之命名曰：佛海、勐宋、南糯、南峤、巴达、（澜沧）景迈。

“江外六大茶山”是对应“江内六大茶山”命名的由于澜沧江在西双版纳境内是“西北东南走向”所以“江外”的准确位置应该是“江西南”“江内”则是“江西北”。

但以此称呼“六大茶山”很不顺口。于是人们又恢复其老称谓：把“江北六大茶山”称为“江内六大茶山”把“江南六大茶山”称为“江外六大茶山”。

为了辨识度和知晓度更高又有人把前者称之为“古六大茶山”把后者称之为“新六大茶山”。

古六大茶山和新六大茶山的划分

1、历史因素

初代的古六大茶山最早出现于清朝乾隆年间进士檀萃的《滇海虞衡志》原文记载："普茶名重于天下出普洱所属六茶山一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮砖、六曰曼撒周八百里。

"清朝时期对普洱茶进行管理的政府机构为普洱府而当时只有澜沧江以东的六个版纳划归普洱府管辖（版纳为当时的小行政区域类似现在的镇或乡之类）。

但在澜沧江以西还有六个版纳的区域也有古茶山却没有划归普洱府管辖所以在清代的文献中就只记载了位于普洱府管辖内的六个版纳中的古六大茶山。现在的古六大茶山与之前初代古六大茶山差别在于曼撒没落易武兴起。

而初代新六大茶山是到民国及建国以后才被命名。那时随着大批茶庄和大型茶企进入佛海（现今勐海）人们才惊异地发现在澜沧江西岸清朝普洱府管辖的六个版纳之外原本属于明朝车里宣慰司管辖的另外六个版纳竟然有大面积、连片、树龄成百上千年的古树茶人们随即以"江外六大茶山"为之命名曰：佛海、勐宋、南糯、南峤、巴达、（澜沧）景迈。

"江外六大茶山"也就是"初代新六大茶山"。而现在认可度较高的新六大茶山与初代新六大茶山差别在于佛海因为西双版纳进行地域调整和地名改制变化较大布朗取而代之。

2、地理位置

在地理位置上古六大茶山、新六大茶山的划分是以澜沧江为界限：古六大茶山位于在澜沧江西北方向所以古六大茶山又被叫做"江北六大茶山"和"江内六大茶山"；新六大茶山位于在澜沧江西南方向所以新六大茶山又被叫做"江南六大茶山"和"江外六大茶山"。

并且更为准确的来说原本并不存在古六大茶山和新六大茶山这种称呼而是以"江北""江内"以及"江南""江外"来分别称呼澜沧江两岸的茶山不过对于不了解六大茶山地理划分、茶山历史和现状的人而言这样的划分很让人疑惑、容易混淆所以后来才用"新"和"老"来区分。

以上就是古六大茶山和新六大茶山的划分以及不同时期古六大茶山和新六大茶山的差别。