周公作《立政》。周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。”用咸戒于王，曰：“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲”周公曰：“呜呼！休兹知，鲜哉！古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂于九德之行。乃
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【原文】
周公作《立政》。周公若曰：“拜手稽首①，告嗣天子王矣。”用咸②戒于王，曰：“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲③”周公曰：“呜呼！休兹知④，鲜哉！古之人迪⑤惟有夏，乃有室⑥大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂⑦于九德之行。乃敢告教厥后曰：‘拜手稽首后矣！’曰：‘宅⑧乃事，宅乃牧，宅乃准，兹惟后矣。谋面，用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。’
【注释】
①稽首：跪拜。
②咸：箴之借字，劝告，劝戒。
③常伯、常任、准人、缀衣、虎贲：左右近臣。
④休兹知恤：休”，美也。恤，忧虑。
⑤迪：无意义助词
⑥有室：指卿大夫
⑦忱恂：诚信。
⑧宅：官职，三宅指常伯、常任、准人三种官职。
【翻译】
周公这样说：“跪拜叩头，报告继任天子的王。”周公因而劝诫成王说：“大王要教导常伯、常任、准人、缀衣和虎贲。”
周公说：“啊！春风得意的时候，仍知道谨慎处事。这样的人很少啊！古代的人只有夏代的君王，他们的卿大夫很强，夏王还呼吁他们长久地尊重上帝的教导，使他们知道诚实地相信九德的准则。夏代君王经常教导他们的诸侯道：‘跪拜叩头了，诸侯们！’夏王说：‘考察你们的常任、常伯、准人，这样才称得上君主。以貌取人，任人唯亲，不依循德行，假若这样考察人，你们的常任、常伯和准人就没有贤人了。’