委内瑞拉的宗教信仰和灵性

委内瑞拉正式名称为委内瑞拉玻利瓦尔共和国，是位于南美洲北海岸的一个联邦国家。哥伦比亚西与共和国接壤，东与圭亚那接壤，南与巴西接壤，东北与特立尼达和多巴哥群岛接壤。该国总面积为 916,445 平方公里，人口估计约为 33,221,865 人，首都为加拉加斯。

委内瑞拉梅里达费尔南德斯·佩纳大教堂，来源大约 88% 的人口信奉基督教。其中71%信奉罗马天主教，其余17%信奉新教。该国的其他宗教信仰包括伊斯兰教、佛教和犹太教。

值得注意的是，委内瑞拉宪法保障宗教自由，只要信仰不违反良好习惯或公共秩序。基于此，下面将简要讨论委内瑞拉的宗教信仰。

委内瑞拉的天主教

如上所述，该国约71%的人口信仰天主教。委内瑞拉天主教会是全球罗马天主教会的一部分，受到教宗、罗马教廷和委内瑞拉主教团的精神指导。全国共有 34 个教区，其中包括 8 个总教区，还为叙利亚和梅尔基特仪式的信徒和追随者提供了特殊的司法管辖区。这种信仰可以追溯到西班牙殖民时期。天主教堂遍布全国各地，最引人注目的大教堂位于加拉加斯和其他大城市。小城镇里还有其他较小的天主教堂，其中大多数都具有宏伟的殖民建筑风格。

该信仰很大程度上采用了罗马等级制度的指导原则。每天都会举行弥撒，但只有周日才必须参加。现在弥撒用西班牙语而不是拉丁语进行，而且男性牧师现在只面向公众，不像以前背对着人民庆祝仪式。人们相信弥撒再现了耶稣在被钉十字架前与使徒们共进的最后晚餐吗？人们相信，该仪式将面包和酒转化为耶稣基督的身体和血液，应该由每个人以及任何没有犯下大罪的人分享和接受。

加拉加斯清真寺，来源值得注意的是，与军队不同，该国的天主教会并不是该国的关键政治力量。教会也因缺乏圣召而变得虚弱。该国的大多数牧师不是本地人，而是外国人。教会在该国的地位也不如在邻国哥伦比亚那样突出。

该国的天主教兴起了一种新型教会。这是委内瑞拉改革宗天主教会。它是拉丁美洲圣公会管辖范围内的成员，是全球东正教圣公会的一部分，并获得了北美保守圣公会的认可。因此，该信仰不是罗马天主教会或英国圣公会的一个分支。这一信仰是由路德教会、英国圣公会和罗马天主教徒于 2008 年 6 月创立的，他们反对禁止牧师结婚。然而，该信仰遭到了高级神职人员的批评，他们敦促人们远离教堂。

委内瑞拉的新教

该国约 17% 的人口信奉新教，尤其是传福音。这种信仰认为，福音的真正意义在于通过信仰耶稣基督的赎罪而通过恩典得救的原则。该信仰相信“重生”经历对于获得救恩、圣经作为上帝对人类的启示以及传播上帝话语的力量具有中心作用。

这种信仰在该国稳步增长，主要是由于左翼总统乌戈·查韦斯的政府与天主教会发生了很多冲突。教会反对政府，查韦斯反过来指责教会的精英主义。该信仰被认为是“穷人的宗教”，因为它给该国绝望的穷人带来希望。大多数穷人现在转向这种宗教信仰，因为它提供了帮助、社区和对更美好生活的希望。许多信徒从天主教会皈依，其中大多数人发现他们的物质和精神需求以教会尚未学会的方式得到满足。

这种宗教信仰更贴近当代生活，因为它允许离婚的人再婚，而这仍然是天主教会所禁止的。该信仰还赋予皈依者新的身份，因为他们感到被上帝和其他人认可。

该信仰鼓励其信徒参加圣经学习、组织会议和祈祷小组、在唱诗班中表演或参加任何其他教会活动。这使信徒能够感受到对教会的依恋，从而使他们获得归属感。

委内瑞拉的伊斯兰教

委内瑞拉莫纳加斯马图林大教堂，来源该国约有 10 万穆斯林，占委内瑞拉人口的 0.4%。他们大多数是叙利亚、巴勒斯坦、黎巴嫩和土耳其血统的阿拉伯人，他们都信仰伊斯兰教。加拉加斯共有 15,000 名穆斯林人口。该市也是谢赫易卜拉欣清真寺的所在地，这是整个拉丁美洲第二大清真寺。该国还有其他著名的清真寺和伊斯兰机构，如巴尔加斯的迈克蒂亚伊斯兰中心、委内瑞拉伊斯兰中心、玛格丽塔岛-加勒比伊斯兰共同体、马拉开波的 Mezquita al-Rauda、玻利瓦尔的贝尼菲卡伊斯兰协会和尊敬的梅斯基塔协会瓦伦西亚的杰拉萨伦 (de Jerasalén)。玛格丽塔岛是大量穆斯林社区的家园。有些居住在加拉加斯、蓬托菲霍和新埃斯帕塔州。

委内瑞拉的犹太教

该国的犹太人信奉这种宗教信仰。该社区自 17 世纪以来就在该国存在。人们还相信，在 16 世纪宗教裁判所之后，许多塞法迪犹太人移民到该国。 20 世纪，德系犹太人为了躲避东欧的大屠杀而移居委内瑞拉。目前，信奉这一信仰的总人口约为 13,000 人，大部分集中在加拉加斯。这里有两个主要的犹太教堂，人们可以在那里实践他们的信仰。这些是加拉加斯犹太教堂和Hejal de la Asociacion Bet El。

委内瑞拉的佛教

委内瑞拉有超过 52,000 人信仰佛教。信徒主要是韩国人、日本人和中国人后裔，他们都认同大乘传统，这反映了其侨民国家的宗教遗产。该国的许多城市都设有佛教中心，如巴伦西亚、加拉加斯、圣费利佩、马拉凯、奥尔达斯港和梅里达。

桑泰里亚

Santeria 也可以被称为 La Regla de Ifá、Regla de Ochá 或 Lucumi，它是一种起源于加勒比海的宗教，在西班牙帝国的西非奴隶中兴起。该信仰结合了由约鲁巴奴隶带到该国的约鲁巴神话的特征以及当地的美国和基督教传统。奴隶们所信仰的一些宗教信仰包括动物祭祀、与神灵和祖先交谈的催眠和占卜系统、舞蹈和神圣的鼓乐。

这种信仰并不使用主要信条进行精神实践，而是通过其仪式和仪式来理解。仪式和仪式在房屋寺庙或桑托斯之家（也称为 ilé）进行。伊莱斯可以在已受启蒙的祭司和女祭司的家中找到。祭司和女祭司负责建造伊莱神殿。

该国主要由西非人后裔奉行 Santeria。

玛丽亚·莱昂扎

大多数委内瑞拉人相信玛丽亚·莱昂扎。这是一种在 19 世纪发展起来的宗教信仰，由于贫困和犯罪率的增加，它现在在该国变得越来越流行。该信仰的追随者相信，可以召唤死者的灵魂并将其带回活人的身体中，或者向失踪者的亲属寻求建议和建议。这种信仰的仪式一半是天主教的，一半是巫毒教的，一半是萨满教的。

Maria Lionza这个名字来源于Santa Maria de la Onza这个名字，意思是美洲虎的圣母玛利亚。她被认为是女王，是“三权”的最高象征。其他人是被西班牙人谋杀的印第安酋长瓜伊卡普罗和被殖民主义者谋杀的黑人奴隶黑人费利佩。她被认为是自然、和平、和谐和爱的女神。

这些是该国的主要宗教信仰。然而，一些委内瑞拉人没有宗教信仰。其中 6% 是不可知论者，2% 是无神论者。