从文物看唐代女性装束特点

　　装束是时代风气最明显的标识之一，女性装束更是社会风景中的亮点。一个社会的文明程度、文化交流程度，乃至思想意识等等，都可以在女性装束中反映出来。在古代，仅从女性装束就能大致区分各个朝代的不同。当然，在一个朝代的前中后期，也会出现变化。这些变化均与社会风气的变化息息相关。唐代女性的装束就是在具有总体特征的同时，呈现出一些阶段性特点。

　　了解唐代女性装束，仅靠文献记载是不够的，因为“装束”这种事物视觉性极强，只有结合绘画、实物等文物资料，才能让我们在1000多年之后最大限度地了解当时的装束情况，并在文献资料的帮助下，了解装束背后的社会文化意义。

　　一般印象唐代女性都很“开放”，从来没有遮蔽。这样说总体上是可以的，但严谨一点，就要指出在唐朝的不同阶段，其实有所不同。据《旧唐书·舆服志》，从唐初到开元时代的一百年内，女性身体遮蔽与否有过几次变化：高祖武德到太宗贞观年间（618—649），女性多穿“”，“全身障蔽，不欲路途窥之”。到高宗永徽（650）以后，不穿“”了，流行“帷帽”，“拖裙到颈，渐为浅露”。咸亨二年（671）曾经下诏书想让女性不要“弃”，戴帷帽，理由是“衢路之间，岂可全无障蔽？”女性特别是贵族女性在大街上，怎么能没有遮蔽呢？但是社会风尚潮流，浩浩荡荡，到武则天执政（684）以后，“帷帽大行，渐息”，到中宗即位（705）以后，再也看不到穿戴的了。这是第一次变化，即女性从穿戴全身遮蔽的“”，发展为只戴遮蔽到脖颈的“帷帽”。随后，到玄宗开元（713—741）初期，女性又不戴帷帽了，“皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽”。女人们戴着各式胡帽，化着漂亮的面妆，就是要让人欣赏，不再把脸遮蔽起来。再以后，她们连胡帽也不戴了，“露髻”而行，不仅要让人们欣赏面妆，还要让人们欣赏各式发髻。这是女性身体遮蔽与否的第二次变化，即从遮蔽面部到完全不遮蔽，形成了唐朝此后一百多年的“露面”风尚，而只有这种“露面”风尚流行之后，路人们才能欣赏到玄宗天宝年间（742-756）虢国夫人骑着骏马，“淡扫蛾眉朝至尊”的亮丽风景。

　　那么，唐初流行了几十年的“”是什么样子？从文献记载看，它的特点是“全身障蔽”。《旧唐书·李密传》记载李密投降唐朝后再次反叛，带领上千士兵，化妆成女性，戴，内藏刀，到县城后，变装持刀杀出，占领了县城。我们可以设想一下，上千女性穿戴着在道路上行走，路人不仅不以为怪，而且不知是士兵，可见“”的流行，以及遮蔽之严。可惜的是，目前从文物资料中还找不到“”的确切形象。1990年，在盗掘后的唐太宗燕妃墓壁画中，有一幅被考古工作者定名为“捧女侍图”（图①），似乎仕女捧的是“”。