意思：

解释：

（一）、旧俗以人死后每隔七日祭奠一次，到七七四十九日止，共为七七。

《魏书·外戚传下·胡国珍》：“又詔自始薨至七七，皆为设千僧斋。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 十老 病重，医治不痊，呜呼哀哉。 朱重 搥胸大慟，如亲父一般，殯殮成服，七七做了些好事。” 清 钱泳 《履园丛话·考索·七七》：“丧家七七之期，见於《北史》《魏书》《北齐书》及 韩琦 《君臣相遇传》。又 顾亭林 《日知録》、 徐復祚 《村老委谈》、 郎瑛 《七修类藁》皆载之。要皆佛氏之説，无足深考。惟《临淮新语》谓始死七日，冀其一阳来復也。祭於来復之期，即古者招魂之义，以生者之精神，召死者之灵爽。至七七四十九日不復，即不復矣，生者亦无可如何也。此説最通。”

（二）、数词。七的七倍，四十九。

《素问·上古天真论》：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”

（三）、数词。七十七。

《南齐书·祥瑞志》：“《老子河洛讖》曰：‘年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。’”

（四）、指农历七月初七。

《新民歌三百首·万条蛟龙接上天》：“万条蛟龙接上天，牛郎织女笑开颜；如今车干天河水，不等七七就团圆。”参见“ 七夕 ”。

释义：

也称“做七”。旧时丧葬风俗。流行于全国各地。人死后，每隔七天作一次佛事，设斋祭奠死者，依次到七七四十九天为止，故称。

造句：

1、雨淋春牛头，七七四十九天愁。

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