意思：

解释：

（一）、夏 代典籍。

《魏书·张彝传》：“窃惟皇王统天，必以穷幽为美；尽理作圣，亦假广採成明。故询於芻蕘，著之 周 什，舆人献箴，流於 夏 典。”《宋书·律历志下》：“ 唐 篇 夏 典，莫不揆量， 周 正 汉 朔，咸加该验。”

（二）、即夏官。

唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“以之礼而国定，司空之官以成礼；以之义而国平，司寇之官以成义。掌山林於夏典，物得其生；听狱讼於秋官，人忘其死。”详“ 夏官 ”。

释义：

夏 代典籍。《魏书·张彝传》：“窃惟皇王统天，必以穷幽为美；尽理作圣，亦假广采成明。故询於刍荛，著之 周 什，舆人献箴，流於 夏 典。”《宋书·律历志下》：“ 唐 篇 夏 典，莫不揆量， 周 正 汉 朔，咸加该验。”即夏官。 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“以之礼而国定，司空之官以成礼；以之义而国平，司寇之官以成义。掌山林於夏典，物得其生；听狱讼於秋官，人忘其死。”详“ 夏官 ”。