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柬埔寨的语言

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美丽而充满异国情调的国家柬埔寨,正式名称为柬埔寨王国,旧称高棉帝国,是位于东南亚中南半岛南半部的一个主权国家。该国西北与泰国接壤,东北与老挝接壤,东部与越南接壤,西南与泰国湾接壤。

柬埔寨拥有超过 1,480 万居民,是世界上第 70 位人口最多的国家。该国的官方宗教是上座部佛教,约 95% 的柬埔寨人口信奉该佛教。居住在该国的少数民族包括越南人、华人、占族和 30 多个不同的山地部落,每个部落都有自己独特的文化、语言和传统。

柬埔寨使用的语言

绝大多数柬埔寨人口,甚至不是该国的本地人,都说高棉语,这是该国的官方语言。生活在泰国、越南和老挝的高棉族人讲的高棉方言或多或少是柬埔寨讲高棉语的人能听懂的。柬埔寨的少数民族语言包括越南语、占族语言(和其他南岛语系)以及各个山地部落的语言。

高棉语和柬埔寨

高棉语属于南亚语系孟高棉语族。美国语言学家戴维·托马斯(David Thomas)和罗伯特·黑德利(Robert Headley)将孟高棉语族分为九个分支:柬埔寨西部和泰国东部的皮尔语;柬埔寨西部和泰国东部的皮尔语;柬埔寨西部和泰国东部的皮尔语。柬埔寨、泰国、越南和老挝的高棉语;越南、老挝和柬埔寨的 Bahnaric;越南、老挝和柬埔寨的卡杜克;老挝、泰国和中国的 Khmuic;莫尼克在缅甸和泰国;缅甸、中国和泰国的巴朗吉克(Palaungic);阿萨姆邦的卡西族(印度);和越南的越芒。在孟高棉族语言中,使用越南语的人数最多(约 4700 万);高棉语人口第二多(约 800 万)。

高棉语,也称为柬埔寨语,是迄今为止柬埔寨最流行的语言。它有大约 1600 万使用者,是世界上第二大使用最广泛的南亚语言(仅次于越南语)。高棉语深受梵语和巴利语的影响,特别是在皇家和宗教领域,特别是通过印度教和佛教。它也是最早有记录和最早书写的孟高棉语系语言,早于孟语,并且大大早于越南语。高棉语曾影响过泰语、老挝语、越南语、汉语和占婆语,也受到泰语、老挝语、汉语和占婆语的影响,所有这些语言由于地理位置接近和长期的文化接触,在东南亚半岛融合在一起。

与越南语、泰语、老挝语和汉语不同,高棉语是一种无声调语言。这意味着高棉语母语单词可能由一两个音节组成,尽管该语言没有屈折变化,但它确实拥有丰富的词缀系统,包括用于派生的中缀。一般来说,高棉语有名词(包括作为特殊子类的代词)、动词(包括静态动词或形容词)、副词和各种称为助词的词(包括动词助词、介词、连词、词尾助词和感叹词)。许多高棉语单词根据上下文从一种词性变为另一种词性。正常的词序是主语-动词-宾语,形容词修饰语跟在它们修饰的名词后面。

如上所述,高棉语是南亚语系的成员,该语系是从马来半岛穿过东南亚一直延伸到东印度的地区最古老的语系。南亚语系还包括孟语、越南语和蒙达语,自 1856 年以来一直被研究,并于 1907 年首次被提出作为一个语系。尽管研究量很大,但人们对南亚语系语言的内部关系仍然存在疑问。大多数分类将高棉语置于孟高棉语亚组的东部分支。在这些分类方案中,高棉语最接近的亲缘关系是巴纳里语和皮尔语。最近的分类怀疑孟高棉语亚群的有效性,并将高棉语作为南亚语系的一个分支,与该语系的其他 12 个分支分开。

高棉语是用源自南印度字母的文字书写的。该语言有三十三个辅音、二十四个从属元音、十二个独立元音和几个变音符号的符号。大多数辅音都有减少或修饰的形式,称为下标,但仅当它们作为辅音簇的第二个成员出现时才有效。元音可以写在辅音符号之前、之后、之上或之下。

已经尝试了一些标准化高棉语拼写的努力,但不一致的情况仍然存在,并且许多单词有不止一种公认的拼写。由金边佛学院 Chuon Nath 法师指导编写的两卷本词典是高棉词典学的标准著作。

高棉语分为三个阶段:古高棉语(公元七世纪至十二世纪)、中高棉语(公元十二世纪至十七世纪)和现代高棉语(十七世纪至今)。最早的高棉文铭文是在柬埔寨金边以南塔克省的吴哥窟发现的,其历史可以追溯到公元 611 年。

越南语和柬埔寨

由于柬埔寨和越南毗邻,许多柬埔寨居民将越南语作为第一语言或第二语言。

越南语是越南的国家语言、官方语言,也是越南人民的母语。它也是居住在其他地方(包括柬埔寨)的超过三百万越南人的首选语言。越南语词汇借鉴了汉语,并且曾经使用过一组经过修改的汉字,称为“chữ nôm”。今天,越南字母基于拉丁字母,并带有额外的声调和某些字母的变音符号。

与高棉语一样,越南语在 150 多年前就被认定为南亚语系孟高棉语支的一部分(该语系还包括各种部落和区域语言,例如印度东部使用的蒙达语和卡西语,以及中国南部的其他语言)。后来,人们发现芒语与越南语的关系比其他孟高棉语更为密切,并建立了越语-芒语支系。

与其他东亚国家一样,越南的词汇深受中国词汇的影响,尤其是与科学和政治相关的词汇。尽管许多复合词是由越南本土单词与归化借词(例如,具有越南语发音)组合而成,但约 30-60% 的词汇有来自中国的归化借词。如果声调变化时其含义没有改变,人们通常可以区分越南本土单词和汉语借词。由于法国的占领,越南语中有许多从法语借用的单词,例如ca-phe (来自法国咖啡馆)。如今,由于西方文化的影响,许多新词被添加到该语言的词典中。这些通常借用自英语,例如“TV”一词,用越南语书面形式表示为“ tivi ”。

与其他东南亚语言一样,越南语也有较多的元音。这些越南语元音都以固有的声调发音,以主元音或一组元音为中心。

柬埔寨使用的其他语言:南岛语

尽管绝大多数(95%)柬埔寨人讲中部高棉语,但在该国各个地区都可以听到其他几种语言,包括几种南岛语。南岛语系遍布亚洲和太平洋广大地区,从马达加斯加到复活节岛,从台湾到马来西亚。柬埔寨使用四种南岛语系语言——占语、贾莱语、拉德语和马来语。在这四种语言中,柬埔寨使用占婆语的人数最多,其次是贾莱语。

占语

占婆语是东南亚占婆族的语言,以前是越南中部占婆王国的语言。它是南岛语系马来-波利尼西亚语支的成员,越南有 100,000 人使用该语言,柬埔寨有 220,000 人使用该语言。泰国和马来西亚也有少量讲此语言的人。

其他占米语在越南部分地区(Raglai、Rhade、Jarai、Chru 和 H'roi)和中国海南岛(Tsat)使用。占语与印度尼西亚、马来西亚、马达加斯加和菲律宾的马来-波利尼西亚语言有关。它曾经有更广泛的范围和可能更多的使用者,因为它是占婆帝国的主要语言。

1975年之前,讲西占语的人只有大约10万。西占族一词用于区分柬埔寨使用的占族语言和越南中部沿海地区使用的东占族语言。西占语使用阿拉伯文字书写,或者自 20 世纪 60 年代末和 1970 年代初以来,使用新教传教士设计的罗马化文字。传统的占族文字以印度文字为基础,至今仍为越南东占族所知并使用,但已被西占族遗失。

与高棉语一样,占语也是无声调的。单词可能包含一个、两个或三个音节。占婆语包含许多来自阿拉伯语、马来语和高棉语的语言。正常的词序是主语-动词-宾语,并且如高棉语一样,修饰形容词位于它们所修饰的名词之后。柬埔寨的大多数占族都是双语者,既讲占族又讲高棉语,许多人还懂阿拉伯语和马来语。

贾莱语言

贾莱语是一种马来-波利尼西亚语言,由越南和柬埔寨的贾莱人使用。说贾莱语的人数约为 335,000 人。他们是越南中部高地最大的高地民族,被称为德加尔人或山地人。

贾莱语属于马来-波利尼西亚语言的占语语族,因此与柬埔寨和越南中部的占语有关。许多贾莱人也居住在美国,他们在越南战争后重新定居在那里。

受周围孟高棉语的影响,包括贾莱语在内的东南亚各种占米语的单词都变成了双音节,重音在第二个音节。此外,Jarai 进一步演变为孟高棉语模式,几乎失去了首音节中所有元音的区别。虽然三音节词确实存在,但它们大多都是借词。

拉德语言

拉德语(Rhade)是一种马来-波利尼西亚语言,主要在越南南部使用,尽管柬埔寨也有一些使用者。与贾莱语一样,拉德语也是占婆语的近亲,在柬埔寨东北部地区有数千人使用拉德语。 Rade 和 Jarai 都是用基于越南字母的罗马字母书写的。

拉德拥有丰富的口头传统,其中包括许多已被转录和出版的史诗故事。

马来语

尽管马来语不是柬埔寨的母语,但该国仍有数千人将马来语作为第一或第二语言。

与占语一样马来语也是南岛语系的主要语言。它是文莱、马来西亚和印度尼西亚的国语,也是新加坡的四种官方语言之一。马六甲海峡两岸,包括马来西亚马来半岛海岸和印度尼西亚苏门答腊岛东海岸,有 4000 万人以该语言为母语,并已成为砂拉越西海岸和婆罗洲西加里曼丹部分地区的母语。该语言的使用者总数超过 2.15 亿。

标准马来语,也称为宫廷马来语,是前殖民时期马六甲和柔佛苏丹国的文学标准,因此该语言有时被称为马六甲、柔佛或廖内马来语(或这些名称的各种组合),以区别于其他各种马来亚语言。

马来语的历史可分为五个时期:古马来语、过渡时期、马六甲时期(古典马来语)、晚期现代马来语和现代马来语。目前尚不清楚古马来语实际上是古典马来语的祖先,但这被认为很有可能现存最早的马来语手稿是后帕拉瓦字符的《丹绒丹那法》。这部 14 世纪的前伊斯兰法律文本诞生于达摩斯拉亚王国 (Dharmasraya Kingdom) 的 Adityavarman 时代(1345-1377 年),该王国是在苏门答腊岛三佛齐统治结束后兴起的一个印度教佛教王国。这些法律是为今天仍然居住在苏门答腊高地的科林吉人制定的。

柬埔寨的山地部落

生活在柬埔寨的众多少数民族中,有各种山地部落,数百年来,甚至数千年来,他们都以此地区为家园。这些群体约占柬埔寨人口的 2%,与绝大多数柬埔寨人不同,他们不是高棉族,因此他们使用的语言与低地群体不同。

柬埔寨的山地部落最初被称为phnonsamre,意思是野蛮人。然而,柬埔寨政府在 20 世纪 60 年代开始称他们为Khmer Loeu (高地高棉人),显然是为了在高地部落群体和低地高棉人之间建立团结。大多数山地群体的文化背景与低地柬埔寨人截然不同,并且大多数都有不同的语言、习俗、生存策略、宗教和外表。

高棉洛乌山地部落包括十三个不同的少数民族,居住在柬埔寨边缘高原和山区的偏远高地地区。这些部落成员的生活不受国界限制,通常居住在横跨柬埔寨以及邻国老挝和/或越南的定居点。这是由于地形的孤立和崎岖,使得政治边界难以控制。几个世纪以来,部落大多设法避免与低地人接触,并相当自由地跨越政治边界。

20世纪60年代,柬埔寨政府向山地部落派遣军队,试图向他们传授高棉语言和文化。他们的目标是什么?将这些部落同化(吸收)到柬埔寨社会中。然而,许多部落居民对这些努力表示不满。

在 20 世纪 60 年代末和 1970 年代初,共产主义红色高棉能够招募一些年轻的部落成员来支持他们的事业。不识字、不熟悉任何文明元素的部落青年成为红色高棉军队的原型(模型)。与其他柬埔寨人一样,部落成员被迫放弃传统的宗教仪式、习俗和活动。

1978年,越南人将柬埔寨红色高棉政权赶下台。如今,大多数部落成员的生活与 20 世纪 70 年代末民主柬埔寨之前一样。截至 2000 年代末,政府不再尝试向山地部落教授柬埔寨语言和文化。相反,政府声称部落语言和习俗将继续受到尊重。

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