为什么六祖惠能会用神秀的偈子来教初学者

　　中国唐朝时候，有一次禅宗的五祖要他的弟子们都写一首偈给他看，以显示他们对佛法的了解。神秀上座呈了如下的一首：

　　身是菩提树，心如明镜台；
　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　五祖评论说，神秀只到了门口，还没有登堂入室。

　　一个名叫惠能的俗人也在寺内。虽然他没有接受过五祖的教诲，却是一个有大利根的人。当惠能听到这首偈时，他不以为然，便说：“我也有一首偈。”于是就宣读他的偈：

　　菩提本无树，明镜亦非台；
　　本来无一物，何处惹尘埃？

　　后来，惠能做了五祖的弟子并证到大觉大悟，成为禅宗史上最有名的六祖。他对不同根性的人施以不同的教诲。虽然没有这样的记载，我敢说，六祖会毫不犹疑地告诉一个来求教的初学者：

　　身是菩提树，心如明镜台；
　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　现在我想问：神秀是用了那种眼作他的偈？惠能又是用了那种眼不同意神秀而念出他的偈？为什么在他成了六祖之后，他却可以用他先前所不同意的偈来教人？现在六祖用的又是那一种眼呢？我不回答这些问题，愿意把它们留给诸位，以便诸位都可以找到自己的答案。