为人与学佛

人类是万物之灵，本应是得天独厚最晓宇宙造化之神能，而负起上求下化之人职的，一
般人以为只要能把自己的一生弄得如意丶舒服就是做了「人」，却不知与自己有密切关系的
周围环境重要性并不下於「我」，不知圆满那些便是圆满自己，就是做人。
佛学的主旨，即在使我们转迷为悟，教我们做人的方法。人类不惭地夸说：「人最具智
慧。」岂知这种智慧已经不是本来的光明智慧，而是蒙上一层如雾般的迷惑後所现的辨聪之
智，持着它，人类建造了漫长的人生事业，历经万年至於今日日的辉煌光景，有的人说：「
这是人类智慧的伟大处！」有的人却摇头疑惑的说：「真的吗？我觉得像是掉入愚痴的罗网
里，反而不如其他生物聪明了。」前者是迷而不觉，後者虽迷能知，佛法即在使两者皆得觉
，皆得悟，从而改变做人的态度，重尽人职。
学佛不但是学理论，更重要的是要能「受用「；不只是我们这些人学，其他人也都要学
，而且要当前学，无止尽地学。直至开智慧，将此等正智用之於日常生活中，无论是待人处
世丶求学都能受用，都不离本性。在做人方面，例如：孝顺父母丶克尽人子之职；尊敬师长
丶谦虚求学；诚恳待友丶不假虚伪；礼敬他人丶不耻下问；…等等，都要以恭恭敬敬的态度
处之，心存「大公无私」的平等观，为他人服务，这样不但自己得利－心胸宽广，万事如意
，别人也会报以同样的服务；人人如此，则一切纷争自消，世界大同之景可致也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第48期 公元1975年11月15日发行