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弘护小品汇存序

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溺於海,复遇之鲸,不以危乎其危,遑遽无所之乎?若复不知鲸之为鲸,往攀以为救溺
之舟,是垂危反就其危,可悲宁有甚於此者。佛法历正像,以至於末,魔长道消日甚一日,
而苦海众生,率多视魔为道,冒然蚁附,卒罹大患而不觉,则何异溺海而攀夫鲸,乌不兴人
之悲乎。
东鲁雪庐老人,悲心无尽,早岁师灵岩,善承师志,驾慈航,巡苦海,驱鲸救溺,援往
乐土。嗣以行都在台,浮海来扈,乃於台中建净业道场,益勤驱救,世法内典,循循然,尽
其口宣笔述,寝餐无时,积二十载,群魔辟易,众生知津矣。
由是道风远被,诸方参访日多,其於老人着述,尤奉为匡时圭臬,故凡梓行之者,辄为
请索一空。常随学子,虑时久而文逸,遂议辑印雪庐丛书,以利後世。惟以卷帙浩繁,不能
猝就,兹搜毛角易逸之简,皆为诱掖初机所发,辑为一编,先付铅铸,呈订老人,颜曰弘护
小品汇存。
是编所收,都十二类,文短阅不厌疲,语警深搔痒处,出门问道者,此即其山川蓝图,
有志法将者,此实其坚甲利兵。体采时言,可诱中下,义原内典,兼摄上根。有缘而获者,
毋以浅近忽之。严佛魔,契正道,援沈溺,登彼岸,盖有之矣。且开而广之,汇藏海而不尽
,合而一之,悟无生於微尘。小知大用,莫非在人。法无正末,亦知见所趋鸟已。鸣呼!得
读是编,而尚有不识所趋者耶?吾不信也。
中华民国五十七年戊申腊月上浣受业弟子徐醒民叙。

                    第39期 公元1975年1月20日发行

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