五台山：天生丽质难自弃

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　　五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端。五台山由一系列大山和群峰组成，其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台之中以北台最高，北台顶海拔3058米，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌木丛构成，是优良的夏季牧场。五台山原先并不叫五台山

　　大多数到过五台山的人，通常只是到了以五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模宏大的寺院群，而真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。由于五座山峰海拔均在3000米以上，因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台。也是由于台怀镇寺院群分布在五座山峰之间，因此，人们通常就把到过台怀镇视为去过五台山了。

　　五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称作五峰山道场，这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平十一年(公元68年)，天竺(今印度)高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可是这里的道士并不同意，最后由汉明帝在洛阳白马寺主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高僧获胜。从此，佛教界在台怀镇一带就取得了建筑佛教寺院的权利，所建的第一座寺院就是如今的显通寺。从此，历经各个朝代的修建、扩建，以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座。因此，五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位居全国佛教四大名山之首。

　　至于五峰山更名为五台山，这里面还有一段鲜为人知的故事。据传说，远古时代的五峰山一带气候异常恶劣，常年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在那里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里到东海龙王那里寻求帮助。他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石，于是便把它带了回来。当他把那块大青石（东海龙王的歇龙宝石）放置在五峰山一道山谷里时，刹那间，那里就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后，那条山谷也被起名为清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。为此，五峰山又名清凉山。

　　后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨，即东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪，这就是五台山的由来。五台山之美誉

　　●五台山是中国佛教寺庙建筑最早的地方之一

　　自东汉永平年间起，在五台山历代修造的寺庙就鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。唐代全盛时期，五台山共有寺庙300余座，经历几次变迁，寺庙建筑遭到破坏。目前台内外尚有寺庙47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为“五台山五大禅处”。台怀镇是寺庙集中分布的地方，是五台山佛事活动和经济生活的中心。历史上，印度、尼泊尔、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡等国的佛教信徒，来此朝圣求法的甚多。五台山是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。每逢盛夏，海内外游人香客前来游览观光，烧香拜佛，络绎不绝。每年农历六月，五台山都会举行盛大的骡马交易大会，进行物资交流、文艺会演和消夏避暑。

　　●五台山是地球上最早露出水面的升迁陆地之一

　　五台山的孕育，可以追溯到26亿年前的太古代。到震旦纪时期，又经历了著名的“五台隆起”运动，形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期，冰川覆盖了五台山，留下了弥足珍贵的冰缘地貌。五台山地层完整丰富，特别是前寒武系地层典型奇特，是全国地质科考的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段，都是以本地区的山、水、村、镇命名的，它们在地质学领域具有重要的位置和作用。

　　●五台山位列中国十大避暑胜地之榜首

　　五台山，最低处海拔仅624米，最高处海拔达3058米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。台顶雄旷，层峦叠嶂，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的景观。五台山气候寒冷，又被称作“清凉山”。台顶年平均气温为-2℃，极端最高气温也只有20℃，极端最低气温达-44.8℃。每当别处热浪滚滚时，五台山的最高气温也只有28℃，最低气温在15-18℃之间，五座台顶全被清凉所笼罩，这些台顶中，蕴藏着万年不化的坚冰。2009年五台山再度被列为中国十大避暑胜地之榜首。

　　●五台山是国家AAAAA级旅游胜地

　　五台山奇峰灵崖随处皆是，著名者达五十余处，写字崖就是其中一处，当你用水洒湿以后，拿手帕仔细擦拭，崖面就会显示出类似篆隶体字迹，水干字隐。有人曾除去表层岩石，结果下层仍能擦出字来。层层有字，字字不同。据载曾发现过“天之三宝日月星，地之三宝水火风，人之三宝精气神”的联句。五台山是一个融自然风光、古建艺术、历史文物、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。1982年，五台山以山西五台山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单，历年来获得了“国家重点风景名胜区”“中华十大名山之一”“国家地质公园”“国家自然与文化双遗产”“国家AAAAA级旅游景区”等荣誉。

　　●五台山是驰名中外的佛教圣地

　　五台山是驰名中外的佛教圣地，是大智文殊师利菩萨的道场，而五台山又以建寺历史悠久和规模宏大，位居佛教四大名山之首——故有金五台之称，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝时期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多座。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五顶胜境

　　五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智、妙观察智、平等性智、成所作智、法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛。

　　东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也。”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

　　西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

　　南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”

　　北台名叶斗峰，海拔3058米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”

　　中台名翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。” 五台山之最

　　五台山建的最早的寺院：今显通寺的前身大孚灵鹫寺，建于东汉永平十一年。

　　五台山最大的佛：1996年在峰峦起伏的弓步山（普化寺南）发现的仰天大佛，长达3000余米。

　　五台山最高的塔：塔院寺大白塔，高56.3米。

　　五台山最高的文殊菩萨像：殊像寺文殊驾狻猊像，总高9.87米。

　　五台山最高的观世音菩萨像：金阁寺千手千眼观世音菩萨，高17.7米。

　　五台山最长的石台阶路：登黛螺顶的大智路，全长508米，共有1080级石台阶。

　　五台山最重的铜钟：显通寺钟楼内悬挂的幽冥钟，重达九千九百九十九斤半。

　　五台山最大的铜锅：菩萨顶大铜锅，锅口直径2米，高1.06米。

　　五台山最高的山峰：北台顶，海拔3058米。

　　五台山最古老的塔：佛光寺祖师塔，建于北魏。

　　五台山最古老的石狮：建于唐代的罗睺寺石狮。

　　给五台山撰写碑文最多的人：清康熙皇帝。在五台山现存的150多篇碑文中，有20篇出自康熙皇帝之手。

　　游览五台山留下诗作最多的人：清乾隆皇帝，在搜集成册的诗作中就有他的39首。

　　五台山最高的殿宇：金阁寺观音殿，殿高18米。

　　五台山最古老的寺院：南禅寺，建于唐建中三年（公元782年）。

　　五台山塑得最好的塑像：吉祥寺灯笼文殊菩萨。

　　五台山最负盛名的壁画：岩山寺金代壁画。

　　五台山最古老的彩塑：南禅寺大佛殿内的唐代彩塑。五台山特色 ●特色活动

　　跳布扎

　　跳布扎起源于西藏，在每年农历六月十五前后举行，是五台山黄教每年举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”；六月十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡地往罗睺寺去“跳神”；六月十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大、二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。

　　骡马大会

　　骡马大会在每年农历六月举办，期间举行大型佛事活动、民间文化活动、骡马牲畜交易大会。朝会活动内容丰富，其主要一项是四方僧侣云集台怀镇做道场、诵经，使五台山充满了神秘的宗教色彩。游人不但参观了五台山的寺庙建筑群，而且欣赏了当地的民俗风情。五台山是中国佛教四大名山之一，自古以来就有兴盛的朝会。随着社会的发展，朝会逐渐演变，从而形成了五台山国际旅游月，为展示佛教圣地五台山的镇山文物提供了广阔的舞台。

　　五台山佛教文化节

　　每年8月21日-9月21日，五台山会举行盛大的旅游活动——“五台山佛教文化节”，届时各方宾客和僧众云集，举行盛大的佛事活动，盛况空前。 ●五台山特有美食——台蘑

　　五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃，在这里您可以品尝到肉片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑等传统名菜，口味清香而不油腻。到了五台山的中心地带——台怀镇，可在镇中的餐厅里一享当地的美味，您还可以到家庭旅舍中去品尝主人精心制做的具有地方风味的家常饭菜。

　　拨烂子为五台的家常小吃，作法非常简单，味道却特别棒。拨烂子以土豆为主料，也可加入胡萝卜、韭菜等蔬菜一起做。先将土豆擦成鸭舌状的片，切细淋水后均匀撒裹面粉蒸熟，加上蔬菜、干辣椒及调味品入锅炝炒即成。

　　到了五台山一定要记住买点台蘑，台蘑是对产于五台山地区蘑菇的简称，是一种营养极高的食用菌类作物，又称“天花菜”。

　　台蘑营养价值高，入筵席串汤可解肉腻、舒肠胃。素食可解馋、治病，是五台山上佛教徒每餐必不可少的佳肴。

　　台蘑医疗功效好，长期食用可延年益寿，而且能增强人体抵抗力；还能起到降低胆固醇、防止动脉硬化、肾脏病、胆结石、糖尿病、肝硬化等作用。 ●五台山佛教音乐——中华民族传统音乐的“活化石”

　　五台山是驰名中外的佛教圣地，佛教音乐与五台山佛教同生共荣，成为五台山佛教的重要组成部分，五台山佛乐始于北魏，传承到现在已经有近两千年的历史，被称为中华民族传统音乐的“活化石”。

　　五台山佛教音乐是音乐艺术与宗教相结合的产物，它源于印度佛教音乐，又吸收了中国古代传统音乐的成分，成为北方佛乐的代表。五台山佛乐在唐代达到繁盛，形成了独唱、齐唱、轮唱等多种演唱形式。元、明之交，随着乐器的引入，五台山佛教仪式艺术性大大提高。

　　五台山佛教音乐包括声乐和器乐两部分，五台山保存有当今世界仅存的音乐绝响——梵乐，其中藏传佛乐《八段锦》对中国民间音乐影响深远，被专家认定为名曲《茉莉花》的母体。五台山佛教音乐在近两千年的发展过程中始终沿用着佛教初入中国时的“歌赞”“转读”“唱导”等形式，而且其中保存有自唐宋以来各朝代和多时期流行的歌曲和乐曲，是中国传统音乐的“活化石”。

　　2006年5月20日，五台山佛乐被列入中国首批非物质文化遗产名录，为保护传承千年佛乐，中国五台山梵音佛教文化艺术团也于2006年成立，五台山女子佛学院还专门开设了佛乐课程，南山寺、殊像寺、菩萨顶也成立了五台山禅门佛事音乐培训班，佛教音乐成为这些寺院僧人每日研习的功课之一，五台山佛乐目前已成为我国佛教文化的重要组成部分，并走出国门，走向了世界。 晨报综合信息五台山符合世界遗产的突出特点

　　2009年6月26日，五台山被正在西班牙召开的第33届世界遗产委员会会议作为文化景观列入《世界遗产名录》。至此，中国已有38处世界遗产，其中文化遗产27处，自然遗产7处，文化和自然双遗产4处。五台山成为继庐山之后的中国第二个被作为“文化景观”列入《世界遗产名录》的景点。

　　据介绍，此次申报的五台山项目内容包括从公元4世纪到19世纪（中国北魏、唐、宋、元、明、清）的佛教建筑及独特的圣山环境景观，反映了各个时期建筑艺术和技术的杰出成就和特点，悠久的佛教文化传统，以及人与自然的和谐统一。

　　据国家文物局介绍，世界遗产委员会一致认为，五台山符合世界遗产第 （II）、（III）、（IV）、（VI）等4条标准，遗产保存和保护管理状况良好，具有高度的真实性和完整性，决定将其作为文化景观列入《世界遗产名录》。

　　香港生态地理研究会会长兼IEWU国际环境和生态文化研究中心研究员董斌先生认为，五台山之所以被成功入列世界文化景观双重遗产名录，因其具有以下符合世界遗产第（II）、（III）、（IV）、（VI）等四条标准的如下六大突出特点：

　　1.五台山人文景观代表了中国人民创造性天才在宗教文化信仰领域的杰出表现;

　　2.五台山人文建筑与景观显示出其作为中华大地一处重要的俗世价值观和宗教价值观的和谐交融，显示了亚洲宗教景观和建筑文化超越时间和人文领域的对建筑艺术和建筑技术的巨大影响，以及亚洲宗教圣地对于山区规划和景观设计方面的巨大成就;

　　3.五台山宗教文明以其独特的文化景观印证了传统宗教与世俗文明正在不断地和谐共融，彰显了在现代文明生活中宗教文明具有巨大的人文景观建设和发展前景;

　　4.五台山作为一个“杰出”的例证，说明了她在中国历史上甚至人类历史上的重要地位，是建筑设计、建筑技术和人文景观之集大成者。

　　5.五台山作为一个“杰出”的例证，还说明了人类在传统的宗教解决、土地使用、具有代表性的文化（宗教文化），以及人类与环境的相互作用中，特别是在当下精神弱势的人类世界影响下，作为人文景观的不可逆转的变化趋势;

　　6.五台山在中华以及世界文明历史上，直接或明显地在历史生活事件或宗教传统、思想、信仰、艺术和文学作品中的突出体现方面，具有普遍的价值和意义。

　　董斌先生认为五台山作为文化和自然景观成功列入世界遗产名录，成为中国第38个世界遗产和第二个世界文化景观，不仅具有巨大的人文价值更具有巨大的时代精神价值和历史文化意义。