法师在奥运村的酸甜苦辣

编者按：作为奥运志愿者的法师在奥运中心的生活有诸多不便，比如饮食和作息。不过以佛法来看，这反倒会成为修行的很好境界。法师们觉得，为了能够成办利益众生的善举，受这么一点点苦，是多么值得！

此次奥运期间的餐饮包给了一家国际上著名的餐饮公司，他们上一届做的餐饮很有水准。运动员餐饮分区，各个地区、各个宗教和各种风味的饮食习惯都会得到很好的照顾。

我（法师）和维那法师怀着跃跃欲试的心情跨入餐厅，可没想到，单就取得饭菜就给我们带来了挺大的考验。两千名志愿者同时在一个临时搭建的公共餐厅就餐，四人一列的队伍排成一条长龙，弯了好几个弯。

公共餐厅 就餐一角

我们中午十二点多去排队，打到饭菜时已经是下午一点多，待吃完饭就快到两点－－这时间可耗得太长了。另外排队时有很多人，我们两个出家众在中间挤来挤去，非常不方便。而佛弟子能吃的菜有限，好不容易找到两个素菜，吃的时候才发现：苦瓜里面有蒜泥，西红柿炒青菜里面有洋葱。（法师吃的斋饭不仅不使用肉类，也不包含葱、蒜、韭菜）

回来后我们两个认真地总结了一下，得出一致的结论：到餐厅吃饭非常不划算，第一耗时间，第二没什么菜可吃，第三有犯戒的危险，所以自己煮点挂面吃就行。不过还有一个不太乐观的消息：为了安全起见，奥运期间不许私自带任何食品进入奥运村。看来到时候吃不吃得到清汤挂面，还得打个问号。实在不行，我们就只有好好练习“观业忍受”了。

午餐后，我又开始有点发愁：以前每天都有午休的习惯，现在无法休息了，怎么办呢？总不能在佛堂睡觉吧，我们两个就以打坐为休息。我试了试从日本“鬼丛林”回来的道伟法师教的数息法，坐了半个多小时，倦意冲过去了，起身拜拜佛，感觉精神还不错。不过以后值夜班时还将有更大的考验。

简单的素食 感恩的心

其实，以佛法来看，在饮食和睡眠方面的不足反倒会成为我们修行的很好境界。在经论里提到：“有苦……是由善行始得发起，若不修善则不发生。如是若由宿业及现前缘增上力故决定起者，此等暂时无能遮止，起已必须安然忍受。若不能忍则反于此原有苦上，由自分别更生心苦极难堪忍。”也就是说，有一种苦是修行才会有的。比如参与奥运会是一件善举，其所带来的不便只有参加了才会有。当这种苦现起时，自己需要安然忍受。如果不能忍受，那么在原本的痛苦上，反而还会增加心上的许多痛苦。其实很多事情本身并没有那么苦，很大程度上是心在苦。

而如果能够“观业忍受”的话，功德是很大的。《入菩萨行论》说：“为欲百千返，受烧等地狱，然于自他利，我悉未能办。现无尔许苦，能成诸大利，为除众生苦，于苦唯应喜”。.为了饮食、睡眠等五欲的满足，自己曾经百千回流转于三恶道，受很大的痛苦，但是却没能做一点利益自己和他人的事情。现在为了能够成办利益众生的善举，受这么一点点苦，是多么值得！

我想，要在这个时代弘法，必须配合时代缘起。奥运是国家大事，我们出家佛弟子积极地参与奥运服务，就会让世人看到出家人的形象，同时也会获得国家的认同，这就起到了正面的作用。参与奥运是扩大佛教影响的途径之一，因此承担此事是很有价值的。每思及此，一点点生活上的不方便也就成了一种有意义的快乐。