“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法”之意涵

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Sent：Sunday, January 7, 2007 2:13 PM
Subject：请问“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法”之意涵。

请问法师：

　　“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。”这首偈子如何解释？其主要意涵为何？出处为何？谢谢法师，阿弥陀佛！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三宝弟子 合十

中台世界的回覆

　　这首偈语乃是释迦牟尼佛传法予迦叶尊者时所说，蕴含了佛法最究竟的中道实相之理，一如龙树菩萨《中论》所揭示：“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”若契悟了这句偈，对于佛法大意即已知之过半，所余仅在力行而至的功夫了！

　　“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。”以简明的翻译如下：“法本法无法”，一切万法虽名为“法”，然其本来面目实是无有一法可立。“无法法亦法”，虽实无一法可立，却又不妨碍森然万法之因果运转。“今付无法时”，如今在教导、付与这“一法不立”的“无”法之际，或许又以为真有一个所谓的“‘无’法”。“法法何曾法”，须知万法从来不曾有一可立之法，又何曾会有一个“‘无’法”的法呢！

　　此偈可见于宋朝《景德传灯录．卷一》，内载：释迦牟尼佛“说法住世四十九年，后告弟子摩诃迦叶，吾以清净法眼、涅槃妙心、实相无相、微妙正法，将付于汝。汝当护持。并敕阿难辅佐传化，无令断绝。而说偈言：‘法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。’”

　　又见于宋《传法正宗记卷第一》、《五灯会元卷第一》、元《佛祖历代通载卷第一》、《释氏稽古略》、明《指月录》、清《五灯全书卷第一》。