教育的神通

教育的神通
　　文／净因法师

　　欧阳修在《归田录》中记载，北宋陈尧咨是一名神箭手。一天他在大街上表演射箭，百步穿扬，十发九中，众人无不赞叹，只有一位卖油翁仅仅是微微赞许。尧咨很不服气地问，“你也懂射箭？难道我的射箭技术不精吗？”卖油翁从容地拿出一个瓶子放在地上，再掏出一个铜钱放在瓶口上，为尧咨表演倒油技术。油顺利地从铜钱的洞口流进瓶子里，但铜钱的四方口却未沾一滴油，当众人都在惊叹他那“神妙绝技”时，卖油翁只是淡淡地说：“其实，我也没有特殊本领，只是熟能生巧而已！”同样，从古代的庖丁解牛，到现代的运动会冠军、下棋高手、高考状元，推而广之，所有的技艺，凡能达到出神入化的奇妙境界，都是通过循循诱导、长期实践的结果。
　　由此可见，无论是何种行业，通过教育，掌握技巧，日积月累，熟能生巧，就能让人获得与众不同的能力。这种超越常人的能力，恐怕就是人们通常所说的神通吧。从这种意义上讲，“神通”因能让人随心所欲而令人神往。但在佛教中，神通并不神秘，只要修习禅定，就可以使人体验到不可思议的境界。佛教从创立那天开始，就与神通结下不解之缘。佛陀本人也曾以神通力降伏毒龙，度化五百个事火外道。而且在佛陀众多的弟子中间，有神通的人大有人在。然而，佛陀一生却拒绝用神通来化导众生，也禁止弟子们炫耀神通，因为神通仅是修习禅定的副产品，而非解除人生苦难的要素。在《坚固经》中，佛陀特别强调教育的神通，即教诫神通。佛教认为，只有通过教育，才能使人积累知识，增长才干，明理明德，了知宇宙人生的真相，深信因果，产生智慧，获得自在人生。
　　东莲觉苑创建70多年来，一直遵循佛陀的教诲，走教育普度众生之路线。从早期的佛教女子义学，到目前在香港大学佛学研究中心、加拿大温哥华的卑诗大学、多伦多大学设立佛学研究基金，在全球范围内推动佛学研究，在学生心灵深处播下佛陀智慧的种子，提高生命质素，实是令人天赞叹之善举，意义非同寻常。