孔子重视礼是错误的吗？

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

　　　　　　　　——孔子（《论语》）

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　　不久前，在山东省民盟举办的一次专家研讨会上，有一位研究法律的先生大谈特谈法律的重要性，认为应该在中小学乃至幼儿园就开设法律课程，把刑法课开在初中阶段，好象只要开设了法律课，学生就能因为害怕犯罪的后果就不会再犯罪了，好象法律可以解决当前的一切社会问题，而且这种观点得到了众多的共鸣。

　　当时，我越听越觉得不能不反对这种意见。因此，到了我发言的时候，我说：

　　“我们现在这个时代，基本上是一个本末倒置的时代！我们把物质文明放在第一位，把精神文明放在第二位；我们把经济发展放在第一位，把文化传承放在第二位；我们把法律放在第一位，把道德放在第二位。这不是本末倒置吗？”

　　我稍微停顿了一下，然后说：“刚才有位老师说，在初中开设了法律课就可以使初中生不会犯罪了。我想询问一下在座的各位：我们有几个人学过法律？我们为什么不去犯罪？那些杀人犯、贩毒分子，谁不知道那是犯法的，而且会是死刑？但是，他们因此就不杀人、不贩毒了吗？所以，人们不是因为害怕犯罪的后果而不去犯罪，而是知道什么该做、什么不该做，也就是知道礼义道德。如果我们不犯法，我们会去关心法律吗？犯法之后，我们只能伏法。但是，任何人，包括罪犯，也是有血有肉的人，也是父母所生所养，也都有亲戚朋友，我们不先讲礼义道德使他们尽量不去犯罪，却要把主要精力用在健全法制来惩罚罪犯上，我们到底还有没有仁爱之心呢？法律只关系到犯法的人，但是，礼义却关系到所有的人，我们不去关心关系到所有人的礼义道德问题，却只关心制裁惩罚少数人，这是不是本末倒置呢？”