降伏其心话安祥

降伏其心话安祥
　　妙华
　　“问渠那得清如许，为有源头活水来。”安祥人生的源头活水是经过艰苦的精力系注和心力倾注，穷理竭思所启悟的真心，也即如如之心。
　　它以无住、无相、无念为体，以方便般若为慧。此心没有名利妄慢的葛藤，也没有贪嗔痴之三毒。犹如高洁的秋空没有一丝云翳；似幽涧清潭清透见底，直观无疑。心是人生的主宰，心死则形枯，心迷则行惑。人生观、宇宙观亦以一心出，它以无形调配有形。千差万别缤纷五彩的思想及天堂地狱也唯心所造。智者以心导行，愚者心被形役。贪心可以吞蚀生命，嗔火可以焚毁性灵，愚疾之人， 以苦为乐，造诸恶业，三途受苦。 累劫习染太厚，真心要能显发，则听闻佛法、阅读经典、遍访名师，可以为增上缘。对慧根犀利之人来说一念顿入并不难，难在明究细惑，革除习气之行。“人我”根深柢固，言语行为，不知不觉便被妄心所使。境风浩浩，红尘滚滚，在欲海之中，极易淹没。妄心潜伏于意识深处，驱役形身，执物为我，执我为实，为“我”而去编结一张精神网，以为哇。此便能得到安乐， 终日在妄心和权力的驱使下筹谋策划，煞费苦心。真心被层层覆盖，从杯酒寻乐趣， 以权势为显赫，殊不知此心失却了安祥，外在的虚假之乐不能解除病苦焦灼。
　　在科技发达，社会迅猛发展的今天，启悟人的真心、使生命得到安祥，有迫切的需要。人类发现了核子能，应服务于人类而不应摧残人类。人类追求真理，各种学说应协助人类解月兑安祥，而不应给人以束缚。安祥是生命的乳汁，生命的瑰宝，安祥是至善至美的，它是身心交融的结晶。可是在今天又有多少人关注于人生的安祥呢?安祥禅，也显得门庭冷落，无能为力了。
　　明了外境，识得其心，降伏其心，即是智者之行。心外求法，心外求安祥，了不可得。三藏十二部唯从此心出，禅宗诸祖老婆嘴，当头棒，提话头，做公案也只是在一心上打主意。学人降伏妄心，始能除去心病，享得一份安祥。持得一条戒，始得一份解脱。心净佛土净，心明佛土即在目前。除去贪嗔痴，当体便是戒定慧，真心显现而俱足功德。
　　悟在一心，行在日常。以善法摄受心身，以觉悟之真心时刻观照语默动静，安祥禅也就在其中了。