佛教系的新兴宗教

佛教系的新兴宗教
　　新兴宗教并不是日本独有的宗教现象，在其它一些国家的近现代史上也有类似现象。但是，任何一个国家和地区的新兴宗教都没有像日本那样获得如此广泛、深入的发展。现今，新兴宗教已成为日本宗教运动中的一个巨大潮流，不仅对日本社会的政治、文化及人民生活产生巨大影响，而且波及到世界范围，在国际事务中发挥着一定的作用。
　　一、新兴宗教的概念与发展
　　从广义上讲，所谓新兴宗教即为新兴起的宗教，或者说是在新的历史条件下诞生的宗教。但是具体到日本新兴宗教这一概念，则包含着更深一层的含义。对于它所特指的具体内容，日本学术界也纷说不一。日本学者井门富二夫对此下的定义是："在社会变动时期，由于社会精神面貌的混乱，民众产生要求改革现实的愿望；或在社会安定时期，民众不满足心理及探索生存价值的愿望，这种愿望凝聚在以超凡教祖为核心的宗教性组织中，在教祖倡导的信条下，体验同生同栖的情感。在这种背景下产生的大众思想运动，即为日本的新兴宗教。"
　　就是说，日本新兴宗教是日本近现代群众思想运动的一种表现形式。基于这一定义，日本新兴宗教可概指19世纪中叶至20世纪后半期即日本江户幕府末期至第二次大战后创立、发展起来的宗教教派。
　　新兴宗教创始期正值日本幕末维新时期。在社会动荡、传统寺院佛教渐失人心的背景下，新兴宗教顺应了民众希望变革世道、更新社会的思想潮流，提出了"现世救济"、"人类救济"的主张，为贫苦大众描绘出理想的"地上天国"蓝图。早期创立的新兴教团多是神道教系。由佛教在家信徒组织的新宗教，只有如来教(创于1802年)、莲门教(创于明治初年，明治30年代急剧衰落)和本门佛立宗等为数不多的团体。本世纪20年代前后，佛教法华系新宗教初步发展。相继诞生国柱会(1914年创立)、日本山妙法寺大僧伽(1917年创)、灵友会(1923年创)、念法真教(1925年创)和解脱会(1929年创)。据1924年日本文部省调查，新宗教团体已有98个，其中神道系65个、佛教系29个、基督教4个。
　　以二次大战日本战败为分界，战前，在政府的干预和压制下，新兴宗教不得不在艰难复杂的政治环境中开拓；战后，特定的历史背景为新兴宗教的发展提供了有利的客观环境，佛教系新宗教异军突起，尤以日莲宗系新教团发展显著，创价学会和立正佼成会堪称战后新兴宗教的代表。
　　现日本新兴宗教有700余教团，全国规模的教团有20余个。其中佛教系号称百万信徒的大教团有创价学会、立正佼成会、灵友会、真如苑、佛所护念会。保持在数十万水平的主要教团有日莲宗系的妙智会、本门佛立宗、妙道会、最上稻荷教等；真言宗系的解脱会、辩天宗和天台宗系的孝道教团、念法真教等。