逊位为僧的大理国九帝

逊位为僧的大理国九帝
　　大理，自古就有“妙香佛国”之称，佛教始终是这里最具活力和最有特色的宗教信仰之一。据研究，早在公元六、七世纪，佛教就已传入了大理，并得到南诏、大理国历代皇族和众多民众的大力尊信。在南诏、大理国时期，这两个先后崛起的地方政权甚至把佛教俸为国教，历代皇帝在苍洱之间广修佛寺，广铸佛像，以至形成了极具奇特的政教合一，举国信佛的景象。元郭松年《大理行记》中就说：“然而此帮之人，西去天竺（今印度）为近，其俗多尚浮图法，家无贫富，皆有佛堂；人不以老壮，手不释数珠。”可见当时佛教在大理是何等深入人心，何等广泛普及。不过，在大理的宗教史上，最令人感到惊奇的是，大理国二十二代皇帝竟有九位皇帝逊位为僧，他们不慕荣华慕古佛，不当皇帝当和尚，成为中国历史上的千古佳话。
　　据史料记载，这九位逊位为僧的皇帝分别是：第二代皇帝文经皇帝段思英，在位一年，被废为僧，出家无为寺，法名梵通；第九代皇帝圣德皇帝段素贞，在位十五年，禅位为僧，出家崇圣寺，后居罗荃寺八载，坐化于浪穹观音寺；第十一代皇帝孝德皇帝段思廉，在位三十一年，禅位为僧，出家无为寺，法号本源大师；第十四代皇帝保定皇帝段正明（《天龙八部》中的“南帝”），在位十五年，禅位为僧，受戒于无为寺，后住持佛国寺；第十五代皇帝中宗皇帝段正淳（《天龙八部》中的段誉之父，风流段王爷），在位十二年，禅位为僧，受戒于无为寺，后入鸡足山建龙潭寺；第十六代皇帝宪宗皇帝段正严（《天龙八部》中的段誉，历史上又称段和誉），在位三十九年，禅位为僧，出家无为寺八年，后主崇圣寺（有的则说荡山寺）；第十七代皇帝景宗皇帝段正兴，在位二十五年，禅位为僧，出家弘圣寺；第二十代皇帝神宗皇帝段智祥，在位三十二年，禅位为僧。另有资料还说第十三代皇帝上明皇帝段寿辉在位一年之后，也禅位为僧，则大理国二十二代皇帝中就有十位皇帝逊位为僧。难怪大理被誉为“妙香佛国”，真是一点也名不虚传。