超度法宝——总集坛城沙（金刚明沙）

　
超度法宝——总集坛城沙（金刚明沙）

　　为了利益濒临怖畏中阴的痛苦六道众生，清净业障，於生死轮回之中得生善趣，乃至往生於清净佛刹。

　　此等法宝总集坛城沙各殊胜法会中上师与僧众多日加持之各种坛城沙，甘露法药和其他殊胜加持品；随时再请具德上师重重加持，殊圣珍贵敬请特别珍惜并广利有情。

　　具体说明：

　　1、藏传佛教中坛城沙是用来绘制各种坛城的彩粉，其主要有象征地、水、火、风、香、味、触、法等加持物混合而成，是修破瓦超度时的必备圣物。一般取少量洒在亡者头部梵穴上。

　　2、于亡者：洒在亡者头頂梵穴处（藏传佛教說法），洒在亡者额、喉、心三处(汉传佛教說法)。藏传佛教說洒在梵穴，是因为要修破瓦法(迁识法)，因其神识由此处出去，所以藏传佛教是洒在亡者该处。汉传佛教說洒在额、喉、心三处，這是因为代表清净身、语、意三业。

　　3、放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。

　　4、洒在坟墓土上、墓碑上、人类，鸟禽，畜牲等一切众生的尸体上，无论众生死了多久，皆可助其净化恶业，增添往生净土及善道之助缘。

　　5、放在嘎乌中佩帶在颈上，可保平安，减少障碍。可將坛城沙常帶在身上，当走在路上时，若见到众生的尸体，可立刻洒在其尸体上，助其净化恶业，助其升净土及善道。

　　6、藏传佛教的坛城沙的用途，主要以修中阴文武百尊、大日如来（毗卢遮那佛）、阿弥陀佛、观音...等度亡法为主。

　　7、亡者临终时及断气后，可先洒一次，土葬盖棺之后，洒于头部垂直线之棺盖上，葬毕洒于头部垂直线上之坟土上，若是火化捡遗骨入坛后，洒于骨灰上，若骨灰坛已密封，可挤少許强力胶水于骨灰坛盖上，再洒下坛城沙。

　　8、使用分量：约一指甲之分量即可。 愿仰仗三宝加持之超生度亡法宝，於生死轮回之中拔济众生得生善趣，乃至置众生於清净的极乐刹土。