修行的初步

修行的初步

／游振鹏

现代人生活繁忙，不可能有很多时间静坐，但是这并不表示现代人没有时间修行。修行有戒、定、慧三学，现代人虽然没有很多时间可以静坐，但是，戒和慧却是随时随地都可以修的啊！

持戒，不但具有道德上的意义，更真有修行上的功德。一个时常犯戒的人，人际关系一定搞得一团糟，而他的心必然也是混乱不安的。犯戒而带来的心境和处境，是绝对不利于心智的开展。相反的，时时守护自己的行为和语言而不犯戒，他的心境必然平和，他的人际关系也必然良好，虽然他没有很多时间做形式修行，如静坐、经行，但是他已经迈向修行成功的第一步了。

根据《阿含经》的记载，只要完美地持戒，及一些些的定慧，就可证得初级圣果。可见持戒的功德是非常大的。我们不可能没有时间持戒，这一项利己、利他，又不费时间，且成效又大的法门，我们应该依戒来修，即修习七圣戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌（搬弄是非）、不恶口、不绮语。

定学方面的静坐、经行，若没有特别安排时间来练习，只要在走路的时候，把走的色身当成一个客体，好好的观察它吧！而一天之中，总会有一些空档时间，即使只有三、五分钟或者只有短短几秒，我们只要好好的注意入息、出息，这样就可以很快速的使心平静下来，对修行、工作都有很大的帮助。如果说，在时间并不充裕的生活条件下，一定要在每天的某一段时间静坐半小时，另一段时间静坐一小时，再找一段时间走半小时，那反而是一种执著。同时，这种修法，对现代人的作息而言，可能会难以调适或增加挫折感。但是，如果有机会静坐或经行久一点，而有足够的能量来止息烦恼，那是最好的了。

慧学的四念处，是时时都可以修的。身体的感觉、动作，感受的痛苦、快乐，各种心境和接触人事物时的反应，都要保持觉察。被人称赞了，被人骂了，赶工作，接触陌生人，去做不愿意做的事，害怕、生气、好笑、悲伤，不管处于任何情境下，都时时保持觉察。

我觉得修四念处最大的好处是情绪会比较稳定，能够分清什么是需要？什么是欲望？情绪稳定，比较容易专心，做事也比较有效率。分清需要和欲望，把有限的时间精力投注在需要上面，是明智的，也显得事半功倍。因为需要可以很容易达成，但是欲望往往是在现有因缘之下，不易达成，且徒增疲累和烦恼而已。

总结一下，持戒可使心境和处境处于良好的状况，有利于进一步的开展心智。走路时，好好的观察；平常多利用零碎时间注意呼吸或静坐；时时保持觉察，注意观察身心，可使情绪稳定，增加工作效率。分清需要和欲望，把有限的时间精力投注在有意义的事上，可以无怨无悔无恼：不追逐欲望，以减免憔瘁及痛苦折磨。现代人应该多多思考把佛法应用在繁忙的生活，不要以没有时间修行为由，而蹉跎一生。(《嘉义新雨杂志》第14期)