姓高的女孩名字诗经
关于姓高的女孩名字，在中国古代文化中，有着深刻的含义。诗经中就有很多以“高”为姓氏的女子，她们的名字不仅富有美好的意义，也反映了当时社会对女性形象和品质的崇尚。
高阳氏
《诗经·小雅·齐鲁》中有一首《东方之日》，其中提到了一个叫做高阳氏的女子：“高阳之妃，九圭其璧。”这里所说的“圭璧”是指古代玉器，是一种非常珍贵、具有仪式性质的礼器。从这首诗可以看出，高阳氏是一位地位尊贵、身份显赫、极富珍宝和美貌的女子。
高官氏
在《诗经·大雅·荡》中，提到了一个叫做高官氏的女子：“小姑何食？与士同车。将翱将翔，或升或降。或左或右，或前或后。或踟或蹰，或舞于庭。”这里所说的“士同车”是指高官氏的丈夫是一名官员，有着很高的地位和权力。而高官氏则是这个家庭中地位尊贵、才情出众、活泼可爱的女子。
高邑氏
《诗经·小雅·甫田》中有一个叫做高邑氏的女子：“于邑之野，至于祁丘。赫赫师尹，民具尔瞻。”这首诗描述了一场盛大的仪式，而高邑氏则是作为主持人出现在其中。她被形容为仪态端庄、风度翩翩、令人倾慕的女性形象。
高寝氏
《诗经·大雅·荡》中还有一个叫做高寝氏的女子：“既替余荐，又申之以援。既替余介，又申之以翰。寝其庶士，不遐不谔。”这里所说的“援”和“翰”都是指文书，说明了她在政治上具有影响力和能力。与此同时，在生活中她也是一位勤劳、贤惠、善良的女性。
高门氏
《诗经·小雅·车辖》中出现了一个叫做高门氏的女子：“高门之下，鲜盈不饱。既多又少，是用大考。”这里所说的“大考”是指宴会上对食物的分配和评价。可以看出，高门氏来自一个富裕、尊贵、地位显赫的家庭。她聪明、机智，能在复杂的场合中游刃有余。
结语
在中国古代文化中，“高”这个姓氏通常与美好、珍贵、尊贵等形容词联系在一起。而以“高”为姓氏的女子，则往往被赋予更多的美好品质和符号意义。她们是中国古代女性形象中最具代表性和典型性的人物之一。