把握当下的因缘

把握当下的因缘
　　文／见针法师
　　世界有成住坏空，人有生老病死，心念有生住异灭，一切因缘所生法，皆不离生灭之无常。一切法都是因缘和合而生，是一连串缘起所成的结果，当中并无任何的个体能单独存在，也无法恒久不变。既然如此，唯有把握每一当下的因缘，才能去创造每一个缘起，以广结善缘、广积福慧资粮。
　　菩萨在利益他人的同时亦是自利，往往于一场法会中，所成就的即是自利利他的菩萨行。因为，法会的圆满须赖众缘和合的力量，借助各项人事物的配合。在发心的过程里，彼此之间难免有不同的想法，此时正是练心的好时机，若能发愿把握每一当下的因缘与他人共事，则能放下自己的成见，创造良善的缘起。有了良善的缘起，必然会有好的结果。
　　如何坦然接受境界的考验？就是要能掌握每一当下的因缘，创造每一缘起。仔细去分析、思惟，为何在行菩萨道的过程中会起烦恼？不外乎是一个“我”的作祟，以为自己所面对的境界是真实不变的，殊不知万物、万法皆是因缘和合所生，眼前所见只是假有，物我都是空性。既然“我”是刹那的生灭，“我所”亦是因缘和合而生，烦恼依附何处？
　　一直在大寮发心的老法师，常见他不疲不厌地付出，问他何以每天都如此法喜？他回答：“每一份素斋都是在与人结法缘，做愈多就结愈多的缘。”的确，用烦恼心做事，即是结烦恼缘；用欢喜心做事，即是结欢喜缘。有智慧的老法师，虽年事已高，仍不忘在发心的当下创造良善的缘起去利益大众，自己怎可不善加把握每一因缘？
　　《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”行菩萨道即要能运用缘起，以利他之行来放下我执，了达缘起性空，才能创造种种缘起，而不住缘起。