甚深内义之脉轮即本尊坛城(19)
由 Network 分享
时间:
脉轮即本尊坛城
在一般的密续和空性的教法中,我们较常说到的是四个脉轮,而六个脉轮的讲法则较少被提及。其中最主要是由于初级者的修证仍浅,无法利用第五与第六脉轮,因此在一些经教与密续的教法中便不提出。在不同的密续中,不论是父续或母续,有时法本身会有少许相异之处,但共同的是若依父续中的开示,则我们的每个脉轮中都有勇父;若依母续,则有空行,而依不二续,则勇父空行兼而有之。举例而言,在我们说过的三十二支脉中,就有金刚部的三十二勇父(注:此处有误,请对照后面问答录)或三十二空行。我们的喉轮中有十六支脉,其中有十六位宝部的空行;心轮中有八支脉和八位莲花部空行;而脐轮则有六十四支脉与六十四位羯磨部空行。同样的,四轮与四脉也便是佛父与佛母之诸本尊的所在之处。
刚刚我们说的都属于中脉非常殊胜重要的特质。这些脉轮均位于中脉中,我们刚刚已谈过它的特质和本尊。但我们也许会问,由于每个人的身高不同,脉轮间的距离究竟是多少。不管你多高,两个脉轮间的距离是你指宽的十二倍半。我们不能用别人的手来量,因为他们与我们身材的高矮不符。
上一篇:三根本与本尊观
最新文章
推荐文章
友情链接
LINKS
