生西法师答：为什么究竟来说悲心与智慧无二？
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生西法师答：为什么究竟来说悲心与智慧无二？
顶礼堪布!请问大悲心究竟与智慧无二，有没有推理可以安立？
智诚堪布（生西法师）:大悲心和智慧在凡夫位是两种心所，即心识的两种作用。当一切执著、染污清净之后，对于大悲和智慧别别他体的执著自然消失，此时二者为无二无别。
堪布语录
如果经论中讲的是一种状态，而自己的心是另一种状态，我们的分别念和佛菩萨在经论中所讲的标准完全相违，就根本没办法获得殊胜的果位。
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