夫文本同而末异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。 - 《文选》
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【原文】
夫文同而末异[1]。盖奏议宜雅[2]，书论宜理[3]，铭诔尚实[4]，诗赋欲丽[5]。此四科不同，故能之者偏也[6]；唯通才能备其体[7]。
【注释】
[1]同而末异：，一切文章的共同性；末，不同文体的特殊性。
[2]奏议宜雅：陆机《文赋》：“奏平彻以闲雅。”《文心雕龙·定势》：“章表奏议，准的乎典雅。”皆此。
[3]书论宜理：《文选序》：“论则析理精微。”
[4]铭诔尚实：铭诔记事，故曰尚实。
[5]诗赋欲丽：《文心雕龙·定势》：“赋诵歌诗，则羽仪乎清丽。”
[6]偏：不全面，偏于一端。
[7]通才：全才。
【翻译】
文章有其共同性，文体有其特殊性。奏议类文体务须雅正，书论类文体重在说理，铭诔类文体强调纪实，诗赋类文体崇尚华丽。这四类文体各不相同，所以能写文章的人，也只是偏长于一个方面，只有“通才”才会写所有的文体。