昉启：近启归诉，庶谅穷款，奉被还旨，未垂哀察，悼心失图，泣血待旦。君于品庶，示均镕造，干禄祈荣，更为自拔，亏教废礼，岂关视听？所不忍言，具陈兹启。 - 《文选》

【原文】

昉启：近启归诉^[1]，庶谅穷款^[2]，奉被还旨^[3]，未垂哀察^[4]，悼心失^[5]，泣血待旦^[6]。君于品庶^[7]，示均镕造^[8]，干禄祈荣^[9]，更为自拔^[10]，亏教废礼，岂关视听？所不忍言，具陈兹启^[11]。

【注释】

[1]归诉：辞归的诉说。

[2]庶：幸。希冀之词。谅：信。穷款：至诚之心。穷，极。款，诚。这里指诚心。

[3]奉：敬受。被：加。这里指君王的恩被。还旨：谓不许其辞。

[4]垂：犹“俯”。用为敬辞。哀：哀怜。

[5]悼：悲伤。失：荒迷。

[6]泣血：言极度哀伤。旦：天亮。

[7]品庶：众人，百姓。

[8]镕：同“熔”，高温使固体的物质转变为液态。

[9]干禄：营求官职俸禄。祈荣：祈求荣耀或荣宠。

[10]自拔：自拔擢于众。

[11]“所不忍言”二句：当指不忍言，因事迫情切，故陈此启。不忍言，非指口头，亦指书面。

【翻译】

昉启：近来启禀辞归的诉说，敬幸以至诚之心而见信，敬受恩被仍回复起用的原旨，未蒙哀怜俯察，我内心悲伤深感迷惘，只有泪如血流等待天亮。君王对于众人，就像熔炉铸造众器一样，理当显示均匀，至于在营求俸禄、祈求荣宠方面，使守孝未满的我更超越于众人之上，这是属于亏损教义废弃礼仪的大事，怎能与公众的视听无关呢？鉴于事迫情切，来不忍心讲的话，只能都在这封启书中加以陈述了。