古离别 远与君别者，乃至雁门关。 - 《文选》

远与君别者，乃至雁门关。

【原文】

古离别^[1]

远与君别者，乃至雁门关。

黄云蔽千里^[2]，游子何时还。

送君如昨日，檐前露已团^[3]。

不惜蕙草晚^[4]，所悲道里寒^[5]。

君在天一涯，妾身长别离。

愿一见颜色，不异琼树枝^[6]。

兔丝及水萍^[7]，所寄终不移^[8]。

【注释】

[1]古离别：《古别离》为乐府“杂曲歌辞”之旧题。《乐府诗集·杂曲歌辞·古别离》：“《楚辞》：‘悲莫悲兮生别离。’《古诗》曰：‘行行重行行，与君生别离。’后苏武使匈奴，李陵与之诗曰：‘良时不可再，离别在须臾。’故后人拟之为《古别离》。”吴兆宜《玉台新咏笺注》卷四：吴迈远《长别离》按，“梁简文帝又有《生别离》，吴迈远有《长别离》，唐李白有《远别离》，亦皆类此。”“后又有《古离别》《久别离》《新别离》《今别离》《暗别离》《别离曲》诸题，亦皆此。”此类诗多写男女离别，具有极浓的感伤情调。于光华《重订文选集评》引孙月峰语，评此诗：“调最古，语最淡，而色最浓，味最厚，讽诵数十过，乃更觉意趣长。”

[2]黄云：谓埃尘与云相连而黄也。

[3]露已团：露珠呈圆圆的状态，犹言露水很浓。《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露溥（tuán）兮。”溥，即团。

[4]蕙草：即蕙兰，香草也。比喻思妇。晚：指年老。《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》。”此指色衰。

[5]道里：旅途。张铣注：“悲岁暮行人道路寒也。”

[6]不异琼树枝：琼树即玉树，生在昆仑山，故极难得见。李周翰注：“言君行之远，思见之难，不异琼树枝也。”

[7]兔丝：草名。蔓生，常缠附于其他植物而生长。水萍：即浮萍。兔丝与水萍皆喻思妇也。

[8]寄：寄托，委身。吕延济注：“兔丝，草名。感茯苓而生，萍草依水而长。亦犹妇人之附于夫。言此心终不移易。”

【翻译】

这一次离别啊，我的君夫，将到那遥远的雁门关，你才停足。

遮蔽千里，是与浮云相连的黄沙尘土，夫君啊，何时你才踏上漫漫的归途。

那送别时的情景，如昨日历历在目，而今啊，屋檐前已布满浓浓的露珠。

思念你，我不惜容颜衰老，不再是往日的娇妩，悲伤的是啊，你一路远行忍受的寒苦。

你远在那天边末路，这难熬的久别，使我多么的身单影孤。

盼只盼见你一面啊，但有多少艰难险阻，难得如见到昆仑山的玉树。

兔丝攀缠松柏，绿萍只在水面漂浮，委身于你啊，如兔丝绿萍，永远把你依附。