西出登雀台，东下望云阙。 - 《文选》

【原文】

西出登雀台^[1]，东下望云阙^[2]。

层阁肃天居^[3]，驰道直如发^[4]。

绣甍结飞霞^[5]，琁题纳行月^[6]。

筑山拟蓬壶^[7]，穿池类溟渤^[8]。

选色遍齐代^[9]，征声匝邛越^[10]。

陈钟陪夕宴^[11]，笙歌待明发^[12]。

年貌不可还^[13]，身意会盈歇^[14]。

蚁壤漏山河^[15]，丝泪毁金骨^[16]。

器恶含满欹^[17]，物忌厚生没^[18]。

智哉众多士^[19]，服理辩昭昧^[20]。

【注释】

[1]雀台：即铜雀台，曹操于建安十五年（210）所造。李善注引《邺中记》曰：“邺城西北立台，名铜雀台。”故址在今河北临漳西南。

[2]云阙：高入云霄的宫阙。吕延济注：“望云阙，言阙高至云。”

[3]层阁：重重叠叠的殿阁。层，重（chóng）。天居：帝王的居所。蔡邕《述征赋》曰：“皇家赫而天居。”

[4]驰道：帝王所行之御路。《礼记·曲礼》：“岁凶，年谷不登……驰道不除。”疏：“驰道，正道，如今御路也。是君驰走车马之处，故曰驰道也。”

[5]绣甍（méng）：彩绘的屋梁。甍，栋梁，屋脊。

[6]琁题：美玉装饰的出檐。琁，同“璇”，美玉。题，榱（cuī）题，即屋檐的椽子头，今通称出檐。纳：吕向注：“纳，引其光也。”此即照映之意。

[7]拟：仿效。蓬壶：传说中的神山。《史记·秦始皇纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”方丈又名方壶，见旧题晋王嘉《拾遗记》。

[8]溟渤：溟海与渤海。

[9]选色：挑选美女。齐代：地名。齐大致在今山东，代大致在今河北。

[10]征声：征招善歌者。匝：周，遍。邛（qióng）越：地名。邛在今四川，越在今浙江一带。张铣注：“邛，越，二国名。其中人善歌，故征之。”

[11]陈钟：此谓击钟奏乐，即钟鸣鼎食之意。夕宴：晚宴。

[12]明发：平明，黎明。

[13]年貌：年龄与容貌。

[14]身意：此处指欢乐之宴会。盈歇：盈满与尽竭。此处举全取偏，为尽竭之意。

[15]蚁壤：蚁穴。《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道……隰朋曰：‘蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤寸而有水。’乃掘地，遂得水。”漏山河：使山倾河漏。山河，犹大堤。

[16]丝泪：如丝之泪。谓泪小而不断。金骨：骨之坚如铁。李善注：“金骨之坚，喻亲之笃者。言谗邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。”吕延济注：“金骨之销，亦在如丝之泪，言积微至著。”

[17]器：欹（qī）器，也叫宥（yòu）坐器。器注满则倒，空则侧，不多不少则正。饮酒时置于座右，提醒饮者不要过与不及。《荀子·宥坐》：“此盖为宥坐之器。”注：“宥与右同，言人君可置于坐右，以为戒也。”恶：憎恨。刘良谓此句意为“器，欹器也，满皆覆，是以恶满也”。

[18]厚生：生活充裕优厚。刘良谓此句之意为“言人养生恐其不厚，养既厚矣，生理灭焉”。生理谓养生之道。

[19]智哉：聪慧啊。众多士：指群臣。

[20]服理：研习世间“满欹”“厚没”之物理。辩昭昧：刘良注：“言习理可以辩物情之明暗。”

【翻译】

西出邺城，把铜雀台登上；折而东行，再将高入云端的宫阙眺望。

层层叠叠，皇宫的楼阁肃穆辉煌；笔直如发，御路是这般大道康庄。

彩霞轻飞，连接着色彩斑斓的屋梁；秦月慢踱，与玉饰的出檐相映生光。

垒土筑山，全似蓬莱、方壶的神岛模样；挖地筑池，逼真得如大海般宽阔汪洋。

宫女们，挑选的全是齐代的美女红妆；歌伎们，征招的尽是邛越的玉喉金嗓。

陪伴着这狂欢的晚宴，钟鼓阵阵悠扬；畅饮着直到天明，笙歌阵阵嘹亮。

恁美好的年容，终究会人老珠黄；再欢乐的宴集，终究会席散终场。

小小的蚁穴，可使大堤坝泄漏水淌；细细的泪水，可销毁铮铮汉子的铁骨钢肠。

坐右欹器，最厌恶盈满倾荡；养尊处优，定会让人沉沦消亡。

聪慧的公卿们啊，将世间的事仔细思量；防渐忌满，就能辨清这世理的昏暗、明亮。