尼玛仁波切答：有人说自己与生俱来有禅修“入定”的能力去观察其他人的过去生和未来生，他们也常用这种方法去帮助别人，如何判断他是真正意义上的禅修，还是走火入魔呢？
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问：有人说自己与生俱来有禅修“入定”的能力去观察其他人的过去生和未来生，他们也常用这种方法去帮助别人，如何判断他是真正意义上的禅修，还是走火入魔呢？
尼玛仁波切答：这种现象是有的，极少数的修行者在经过佛菩萨的渡化后，他们的修行过程和经历会缩短，也会在一个很短的时间内达到成就。但是大多数可以说是99.9％的修行人不会是这样的，是要经过一个很长时间的修行才有可能证悟，才有可能有入定观察的能力，才有帮助众生的能力。如果一个修行人是经过修行自己具德上师的法脉，得到这种神通和法力，这可能是自己的感应，而不是究竟的圆满。但是如果仅仅是自己打坐的过程中出现这种情况，则不是一件很好的事情，这可能是幻觉，甚至是走火入魔。但不管怎样，都不应该执着和追求这些现象。
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