成观法师:大佛顶首楞严经义贯 目次
佛海枢要
大佛顶首楞严经义贯
唐中天竺沙门般剌密谛译
沙门释成观撰注
文殊讲堂恭印
佛语谛实 决定不虚 ――金刚法宝赞
目次(全)
自序
绪论
一、本经梗概
二、楞严法门三大主旨
1 悟本性(先行)
2 持心戒(初行)
3 修大定(正行)
三、三味总持论
1 三味总持略论
2 定的重要性
3 三味总持手记
4 三味总持具体作法
5 修三味莫退心
四、本经修断之次第
五、劝发菩提心
1 为何应发菩提心?
2 何为发菩提心之相?
六、首楞严三味法门的殊胜处
七、释疑
1 六祖与禅定
2 判经真伪
八、古德序文
㈠大佛顶经开题 日本・弘法大师(空海)撰
㈡注大佛顶真言并序 日本・南忠法师撰
大佛顶首楞严经义贯
卷一
第一篇 方便示导令悟本体
第一章 了妄识真、明心见性
第一节 经题、译者
第二节 序分
第三节 阿难示堕
第四节 阿难请定
第五节 七处徵心――七处破妄(令明真心)
A 引言
B 徵心
1 破计心在身内
2 破计心在身外
3 破计心潜在根里
4 破计心以内、外对而见明、暗
5 破计心随和合处而有(无有定处)
6 破计心在中间
7 破计心无所在
第六节 阿难再度请法
第七节 世出世间二种根本
第八节 第二度徵心
第九节 真心有体
第十节 妄识无体
第十一节 阿难求开道眼
第十二节 十番显示见性――显真(令见真性)
1 显示见性是心非眼
2 显示见性不动
卷二
3 显示见性不灭
4 显示见性不失
5 显示见性无还
6 显示见性不杂
7 显示见性无碍
8 显示见性不分
9 显示见性超情
10 显示见性离见
第十三节 别业妄见与见分妄见
第十四节 破和合及非和合
第二章 一切法本如来藏
第一节 五阴本如来藏性
1 色阴本如来藏性
2 受阴本如来藏性
3 想阴本如来藏性
4 行阴本如来藏性
5 识阴本如来藏性
卷三
第二节 六入本如来藏性
1 眼入本如来藏性
2 耳入本如来藏性
3 鼻入本如来藏性
4 舌入本如来藏性
5 身入本如来藏性
6 意入本如来藏性
第三节 十二处本如来藏性
1 眼色处本如来藏性
2 耳声处本如来藏性
3 鼻香处本如来藏性
4 舌味处本如来藏性
5 身触处本如来藏性
6 意法处本如来藏性
第四节 十八界本如来藏性
1 眼色识界本如来藏性
2 耳声识界本如来藏性
3 鼻香识界本如来藏性
4 舌味识界本如来藏性
5 身触识界本如来藏性
6 意法识界本如来藏性
第五节 七大即如来藏性周遍法界
1 地大即如来藏性周遍法界
2 火大即如来藏性周遍法界
3 水大即如来藏性周遍法界
4 风大即如来藏性周遍法界
5 空大即如来藏性周遍法界
6 根大即如来藏性周遍法界
7 识大即如来藏性周遍法界
第六节 阿难明心发广大愿
卷四
第三章 审除细惑、开示三如来藏
第一节 陈述二深疑
1 如来藏本净,为何有为迁流
2 五大如何周遍圆融
第二节 如来次第除疑
1 审明其惑
2 无明不觉生三细
3 境界为缘长六粗
4 世界相续
5 众生相续
6 业果相续
7 富楼那执因疑果
第三节 开示三如来藏
1 空如来藏――一切皆非
2 不空如来藏――一切皆即
3 空不空如来藏――皆非皆即、离非离即
第四节 诸妄之因
1 又起疑惑:实觉妙明,何因起惑?
2 有因非妄,妄即无因 (无因故妄)
3 顿歇即菩提
第五节 阿难起疑
1 未解佛语而执因缘
2 三狂缘断,即菩提心
3 因缘自然皆是戏论
4 斥离戏论,劝修无漏
第四章 捐舍小乘、入佛知见
第一节 初心行者之二决定义
1 初心之第一决定义
①决定不以生灭心求佛果
②决了五浊生因、伏还无生灭性
2 初心之第二决定义――决定捐弃诸有为相
第二节 谛观六根与六尘
1 审度六根功德优劣
2 入一解六
3 一与六皆由妄
4 揽诸尘结六根
5 离尘无结
6 证不依根
7 离尘无体即断灭,岂可为因?
8 击钟验闻性不断
卷五
第五章 解结
第一节 解结之元
1 生死之结,在于六根
2 根尘同源,犹如交芦
3 交芦中性,空有俱非,解因次第,六解一亡
第二节 开示圆修之门
1 绾巾示解结次第
2 六结虽异,一巾所造
3 六解一亡:若无诸结,即无彼此;劳见生狂华
4 解结须从结心
5 结心在根――根结若除,尘相自灭
6 解结依次第――解后得人空及无生忍
第六章 二十五圣圆通境界(圣人示范)
第一节 问圆通本根
第二节 二十五圆通
A 六尘圆通
1 声尘圆通( ( jiāo 1.同“骄”。骄傲;骄矜。
2.高仰。)陈那等五比丘)
2 色尘圆通(优波尼沙陀尊者)
3 香尘圆通(香严童子)
4 味尘圆通(药王、药上菩萨)
5 触尘圆通(跋陀婆罗菩萨)
6 法尘圆通(摩诃迦叶尊者)
B 五根圆通
7 眼根圆通(阿那律陀尊者)
8 鼻根圆通(周利磐特伽尊者)
9 舌根圆通( 梵钵提尊者)
10 身根圆通(毕陵伽婆蹉尊者)
11 意根圆通(须菩提尊者)
C 六识圆通
12 眼识圆通(舍利弗尊者)
13 耳识圆通(普贤菩萨)
14 鼻识圆通(孙陀罗难陀尊者)
15 舌识圆通(富楼那尊者)
16 身识圆通(优婆离尊者)
17 意识圆通(大目键连尊者
D 七大圆通
18 火大圆通(乌刍瑟摩明王)
19 地大圆通(持地菩萨)
20 水大圆通(月光童子)
21 风大圆通(琉璃光法王子)
22 空大圆通(虚空藏菩萨)
23 识大圆通(弥勒菩萨)
24 根大圆通(大势至菩萨)
卷六
第七章 25 耳根圆通(观世音菩萨)
第一节 发菩提心、从闻思修入三摩地
第二节 正修耳根圆通三味
第三节 三十二应
1 求三乘应
2 求诸天应
3 求人趣应
4 求离八部应
5 求得人道应
6 求离非人应
第四节 十四无畏
1 令离八难无畏
2 令离三毒无畏
3 满子息愿无畏
4 持名殊胜无畏
第五节 四不思议
1 身不思议――化身无量
2 语不思议――咒力无畏
3 意不思议之一――舍贪行施
4 意不思议之二――随求即得
第八章 拣择圆通之根
第一节 研判诸圣圆通
1 研判六尘圆通
2 研判五根圆通
3 研判六识圆通
4 研判七大圆通
第二节 独选耳根圆通
1 此世界之因缘
2 耳根之优点:“圆、通、常”三真实
3 病在循声
4 一根返源,六根解脱
第三节 结劝修证
第四节 大众证悟
第二篇 悟后依体起修
第一章 前方便:四种清静明诲
第一节 断YIN心清静明诲
第二节 断杀心清静明诲
第三节 断盗心清静明诲
第四节 断大妄语心清静明诲
卷七
第二章 道场加行
第一节 除障(前行)
1 持戒除魔事障
2 持咒除宿习障
第二节 坐道场修定慧
1 因戒生定
2 因定生慧
第三节 建立道场、结界轨则
1 净地、结坛
2 庄严道场
3 备供养物
4 安奉佛像
第四节 正修三味(正行)
1 三七日加行证得三味
2 百日证果
第三章 重说神咒1555
第一节 阿难祈请
第二节 如来重说五会神咒
1 首楞严五会神咒咒文(汉译全咒)
2 首楞严五会神咒注释义贯
⑴第一会注释义贯
⑵第二会注释义贯
⑶第三会注释义贯
⑷第四会注释义贯
⑸第五会注释义贯
第三节 神咒功德威神利益
1 一切如来自依神咒证得二利圆满
2 神咒利生之威德
⑴一切众生须依此咒修行,方得免魔事
⑵诵持、书写、佩带获益
⑶恶众生不害反护
⑷助成道业
⑸远离杂趣
⑹常生佛前
⑺众行成就
⑻诸罪消灭
⑼愿求称遂
⑽诸难消除
⑾兆民丰乐
⑿恶星不现
⒀持咒获护、得三摩地、不犯四过、必得心通
第四节 会众护咒
1 金刚力士护咒
2 梵释四王护咒
3 八部护咒
4 日月星等护咒
5 天神地祗护咒
6 内圣护咒
第四章 请问大乘修证阶位
第一节 阿难问修证阶位次第
第二节 二颠倒因(先明凡夫境界差别之因)
1 众生颠倒
2 世界颠倒
第三节 十二类生(次明众生差别之果)
1 卵生
2 胎生
3 湿生
4 化生
5 有色
6 无色
7 有想
8 无想
9 非有色
⒑非无色
⒒非有想
⒓非无想
卷八
第五章 正说六十位修证
第一节 三渐次位
1 第一渐次:除其助因(断五辛)
2 第二渐次:刳其正性(断YIN、酒、肉,及持余戒)
3 第三渐次:违其现业(现前不逐外尘,旋元自归)
第二节 干慧地(入正位前)
第三节 地前诸位
1 十信位
⑴ 初信:信心住
⑵ 二信:念心住1838
⑶ 三信:进心住840
⑷ 四信:慧心住
⑸ 五信:定心住
⑹ 六信:不退心住
⑺ 七信:护法心住
⑻ 八信:回向心住
⑼ 九信:戒心住
⑽ 十信:愿心住
2 十住位
⑴ 发心住
⑵ 治地住
⑶ 修行住
⑷ 生贵住
⑸ 具足住
⑹ 正心住
⑺ 不退住
⑻ 童真住
⑼ 法王子住
⑽ 灌顶住
3 十行位
⑴ 欢喜行
⑵ 饶益行
⑶ 无嗔行
⑷ 无尽行
⑸ 离痴乱行
⑹ 善现行
⑺ 无著行
⑻ 尊重行
⑼ 善法行
⑽ 真实行
4 十回向位
⑴ 离众生相回向
⑵ 不坏回向
⑶ 等一切佛回向
⑷ 至一切处回向
⑸ 无尽功德藏回向
⑹ 平等善根回向
⑺ 随顺等观一切众生回向
⑻ 真如相回向
⑼ 无缚解脱回向
⑽ 法界无量回向
5 四加行位
⑴ 暖地
⑵ 顶地
⑶ 忍地
⑷ 世第一地
第四节 菩萨十地
1 欢喜地
2 离垢地
3 发光地
4 焰慧地
5 难胜地
6 现前地
7 远行地
8 不动地
9 善慧地
10 法云地
第五节 等妙二位
1 等觉
2 妙觉
第六节 结论:修习止观,次第证入
第六章 文殊请问经名
第一节 本经五名
第二节 得密印加持――大众悟惮、证果
第七章 三界七趣众生升堕之因与果
第一节 为何一真如界,仍生六道?
第二节 众生升堕总原理:“内分外分”与上升下堕
1 内分(贪爱分内),属情故下堕
2 外分(渴仰分外),属想故上升
3 临终善恶相现
第三节 升堕之类别
1 飞升之类――净土、天道、鬼神(想多之众生)
2 不升不堕――人道(情想参半之众生)
3 下堕之类――三途(情多想少之众生)
4 结论:别业中有同业
第四节 地狱趣之因果(十习因与六交报)
一、地狱之十习因
1 YIN习
2 贪习
3 慢习
4 嗔习
5 诈习
6 诳习
7 怨习
8 见习
9 枉习
10 讼习
二、地狱之六交报
1 见业之报
2 闻业之报
3 嗅业之报
4 味业之报
5 触业之报
6 思业之报
三、结语
1 妄造所生
2 分别受报轻重
3 别业中有共业,妄生妄有
第五节 鬼趣之因果
一、鬼趣之因
二、十类鬼趣(鬼趣之报)
① 怪鬼(贪习之报)
② 魃鬼(YIN习之报)
③ 魅鬼(诳习之报)
④ 蛊毒鬼(嗔习之报)
⑤ 厉鬼(怨习之报)
⑥ 饿鬼(慢习之报)
⑦ 魇鬼(枉习之报)
⑧ 魍魉鬼(见习之报)
⑨ 役使鬼(诈习之报)
⑩ 传送鬼(讼习之报)
三、结语:妄业所引
第六节 畜生趣之因果
一、畜生趣之因
二、十类畜生(畜生业之报)
① 枭类(怪鬼之后报)
② 咎类(魃鬼之后报)
③ 狐类(魅鬼之后报)
④ 毒类(蛊毒鬼之后报)
⑤ 蛔类(厉鬼之后报)
⑥ 食类(饿鬼之后报)
⑦ 服类(魇鬼之后报)
⑧ 应类(魍魉鬼之后报)
⑨ 休类(役使鬼之后报)
⑩ 循类(传送鬼之后报)
三、结语
① 妄业所引,了本非有
② 自招自受
第七节 人趣之因果
一、人趣之因
① 负债者互相追债
② 负命者互相杀食
二、十类人趣(果报)
① 顽类人
② 异类人
③ 庸类人
④ 狠类人
⑤ 微类人
⑥ 柔类人
⑦ 劳类人
⑧ 文类人
⑨ 明类人
⑩ 达类人
三、结语:轮转可愍
第八节 仙趣之因果
一、仙趣之因
二、十种仙(果报)
① 地行仙
② 飞行仙
③ 游行仙
④ 空行仙
⑤ 天行仙
⑥ 通行仙
⑦ 道行仙
⑧ 照行仙
⑨ 精行仙
⑩ 绝行仙
三、结语:不出轮回(仍处轮回)
第九节 天趣之因果
一、天趣之因
二、诸天趣
A 欲界天
(A) 六欲天
① 四天王天
② 忉利天
③ 焰摩天
④ 兜率天
⑤ 化乐天
⑥ 他化自在天
(B) 结语:仍属欲界
卷九
B 色界天――四禅天
(A) 初禅三天
1 三大名义
① 梵众天
② 梵辅天
③ 大梵天
2 结语:伏漏、离欲界苦
(B) 二禅三天
1 三天名义
① 少光天
② 无量光天
③ 光音天
2 结语:离忧、伏粗漏
(C) 三禅三天
1 三天名义
① 少净天
② 无量净天
③ 遍净天
2 结语:身心安稳、与喜乐俱
(D) 四禅凡天
1 凡外四天
① 福生天
② 福爱天
③ 广果天
④ 无想天
2 结语:苦乐不动、于有为法达纯熟
(E) 四禅五净居天(五不还天)
1 五净居之因
2 净居五天
① 无烦天
② 无热天
③ 善见天
④ 善现天
⑤ 色究竟天
3 结语:五净居天为四禅诸凡夫天所不能知见
4 总结色界天:不出色界
C 无色界天
(A) 无色界中回心之大阿罗汉
(B) 四空天
① 空无边处天
② 识无边处天
③ 无所有处天
④ 非想非非想处天
(C) 无色界中不回心钝罗汉及外道天
(D) 结语
a 结语一:通于凡圣
b 结语二:不出无色界
(E) 总结三界:迷本积妄而生
第十节 四种阿修罗趣
① 鬼趣摄修罗(卵生)
② 人趣摄修罗(胎生)
③ 天趣摄修罗(化生)
④ 畜生摄修罗(湿生)
第十一节 总结七趣
1 总结一:七趣虚妄因果
2 总结二:随顺妄恶为因
3 总结三:正定能除三妄惑
4 总结四:同业别业俱妄
5 总结五:正修须除三惑
6 总结六:邪正之判
第三篇 五十阴魔(破魔证通)
第一章 习禅须知魔事
第一节 由妄生空,迷生世界
第二节 发心归元,震裂空界
第三节 魔怖而来扰
第四节 不迷魔即殒,迷则魔得便
第二章 五十阴魔(禅中五十境)
第一节 色阴魔境
一、色阴区宇相(定中初相)
二、色阴尽相(定中末相)
三、色阴十境相(中间过程诸相)
⑴ 身能出碍
⑵ 身彻拾虫
⑶ 精魄离合、闻空说法
⑷ 境变佛国
⑸ 虚空成七宝色
⑹ 黑暗中能见物
⑺ 身同草木
⑻ 上见佛国下见地狱
⑼ 遥见遥闻
⑽ 妄见妄说
四、结语:迷则成害,嘱令保护
第二节 受阴魔境
一、受阴区宇相(定中初相)
二、受阴尽相(定中末相)
三、受阴十境相(中间过程诸相)
⑴ 责已悲生――悲魔入心
⑵ 扬已齐佛――狂魔入心
⑶ 定偏多忆――忆魔入心
⑷ 慧偏多狂――知足魔入心
⑸ 历险生忧――忧魔入心
⑹ 觉安生喜――喜魔入心
⑺ 见胜成慢――慢魔入心
⑻ 慧安自足――轻清魔入心
⑼ 著空毁戒――空魔入心
⑽ 著有恣YIN――YIN魔入心
四、结语:迷则成害、嘱令保护
卷十
第三节 想阴魔境
一、想阴区宇相(定中初相)
二、想阴尽相(定中末相)
三、想阴十境相(中间过程诸相)
⑴ 贪求善巧――怪鬼来扰
⑵ 贪求经历――魃鬼来扰
⑶ 贪求契合――魅鬼来扰
⑷ 贪求辩析――蛊毒厌鬼来扰
⑸ 贪求冥感――厉鬼来扰
⑹ 贪求静谧――大力鬼来扰
⑺ 贪求宿命――山川土地鬼神来扰
⑻ 贪求神力――天地大力精魅来扰
⑼ 贪求深空――麟凤龟鹤精怪来扰
⑽ 贪求长寿――遮文茶、毗舍遮来扰
四、结语:妄称成佛、以YIN为教,嘱令保护
第四节 行阴魔境
一、行阴区宇相(定中初相)
二、行阴尽相(定中末相)
三、行阴十境相(中间过程诸相)
㈠ 堕二种无因恶见(二无因论)
① 计本无因(过去无因恶见)
② 计末无因(未来无因恶见)
㈡ 堕四种偏常恶见(四偏常论)
⒈类别
① 计“心境为常”恶见
② 计“四大是常”恶见
③ 计“八识为常”恶见
④ 计“想阴尽为常”恶见
⒉结语:堕为外道“圆常论”
㈢ 堕四种颠倒邪见(四颠倒见)
⒈类别
① 计“我常他为无常”之邪见
② 计“国土无常及究竟常”之邪见
③ 计“心为常、生死无常”之邪见
④ 计“行阴常,前三阴无常”之邪见
⒉结语:堕为外道(一分常论)
㈣ 堕四种有边邪见
⒈类别
① 计“过去未来有边,相续心无边”之邪见
② 计“八万劫前无边,众生界有边”之邪见
③ 计“我知性无边,他知性有边”之邪见
④ 计“一切依报正报皆半有边、半无边”之邪见
⒉结语:堕为外道(有边论)
㈤ 堕四种矫乱论
⒈类别
① 计“八亦”之矫乱论
② 计“惟无”之矫乱论
③ 计“惟是”之矫乱论
④ 计“有无”之矫乱论
⒉结语:堕为外道
㈥ 计“死后仍有十六相”之邪见
㈦ 八种邪计无相
㈧ 八种俱非邪论
㈨ 七际断灭邪见
㈩ 邪计五处现证涅 论(五现涅 邪论)
四、结语:定中用心交互所成,嘱令保护
第五节 识阴魔境
一、识阴区宇相(定中初相)
二、识阴尽相(定中末相)
三、识阴十境相(中间过程诸相)
⑴ 堕“因所因”之邪执――生外道种
⑵ 堕“能非能”之邪执――生我遍圆种
⑶ 堕“常非常”之邪执――生倒圆种
⑷ 堕“知无知”之邪执――生倒知种
⑸ 堕“生无生”之邪执――生颠化种
⑹ 堕“归无归”之邪执――生断灭种
⑺ 堕“贪无贪”之邪执――生妄延种
⑻ 堕“真无真”之邪执――生天魔种
⑼ 堕“定性声闻”之计执――生缠空种
⑽ 堕“定性辟支佛”之计执――生不化圆种
四、结语:迷则成害,嘱令保护
第六节 总结五阴魔境
一、五阴尽之境界――证入圆通、诸根互用、入如来地
二、教令护持――令识魔相、除心垢、持神咒、摧破诸魔
第三章 尾声(总结全经)
第一节 五阴之生灭与修断
一、重问五阴除灭之顿渐
二、总答五阴生灭本因:同是妄想――妄元无因
三、别答五阴根本生因
⑴ 色阴之生因――坚固之妄想
⑵ 受阴之生因――虚明之妄想
⑶ 想阴之生因――融通这妄想
⑷ 行阴之生因――幽隐之妄想
⑸ 识阴之生因――罔象之妄想
四、五阴各自之边际
五、灭除五阴之顿渐――理为顿悟,事非顿除
第二节 结劝传示未来
【附录一】大佛顶如来放光悉怛多钵怛 陀罗尼(梵文原本)
【附录二】大佛顶首楞严神咒(拉丁拼音)
【附录三】大佛顶万行首楞严陀罗尼(日语拼音)
【附录四】三界六道表
【附录五】大乘圆顿了义六十位修证表
参考书目
注者简介
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