幻化的主人

　　轮回中的所有一切皆为幻化。什么东西的幻化呢？业力。

　　业力有两个属性：第一，业力必然显现。第二，业力的显现方式是可以变化的，多种多样的。

　　业力的两个属性，有变有不变，变中有不变，不变中又有变。有些老师用定业和不定义去区分。但业力并不能这样给你分成两部分，这些都是定业，另外的都是不定业。并非如此。业力是一个复杂的东西，任何简单粗暴的定义都是片面的，只能呈现它的一部分内涵。

　　其实，任何一个业都既是定业，也是不定业。

　　定业，描述的是业力的第一个属性：只要缘起有了，你必然感受业力。这个是没有例外的，任何人任何情况下都没有例外，谁都跑不了。这是业力的第一个属性，常量。

　　不定业描述的是业力的第二个属性：虽然业力必然随缘起而产生幻化，也就是有业果的呈现，但是，这个幻化的方式有很多变数存在，它可以这样幻化，也可以换N种方式幻化。至于到底怎么幻化，是观待其它的因缘。任何一个幻化都不是依靠某一个缘起独立进行的，而是许多因缘的聚合，每一个聚合又形成了一个新的缘起。没有任何一个缘起会老老实实在那里不动，它会迅速随着其它缘起的生发而动。这个动，不是它自身的意志意识，而是因果这个规律在作用。这是业力的第二个属性，变量。

　　我们的修行，在这两个属性上最终都会有所体现。

　　当你认识了业力的第一个属性，你会谨慎每一个因的造作，看到每一个缘起的产生和力量。

　　当你认识了业力的第二个属性，你就知道，你无法阻挡任何业力的显现，但是业力怎么显现，这个却是可以掌控的。只要你懂得加入什么样的缘起去与这个业力交互作用，就能获得你想要的结果。功德，福报，就是这么来的。除障，回遮，背后真正的原理就在于此。这就是因果原理的实操和实用。

　　你透过佛法的修行所获得的任何东西，都并不是谁赐给你的，谁加持你的。如果你相信是别人给予你的，你就是在信神，不是信佛。佛，从来没有说过他可以给你佛果，他告诉你的都是如何成佛的方法，他讲的从来都是因果。所谓加持，就是你获得了这个方法，并且去应用它。你有了这样的因，就有了这样的果，仅此而已，和神通、灵异、感应无关。

　　谁真正明白了业力的属性，谁就能成为幻化的主人。

　　——牧心