“无我”就不会产生因我生出的诸般烦恼

　　　多识仁波切，甘肃天祝藏族自治县朵什寺第六世寺主活佛

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　　“无我”就不会产生因我生出的诸般烦恼。
　　“法无我”就是明见诸种事物包括人都属因缘的暂时性联系，其性虚幻，无可爱、可憎、可取、可舍的固定品质，自己和身外诸物的关系也属因缘的暂时性关系，也没有固定的从属关系。
　　悟出“诸法无我”，就不会因物生贪，因贪求物，因求不得而生愤怒，因愤怒而又引起众多麻烦，造种种恶业。
　　走路逢刮大风，把灰尘刮进眼睛，人不会对风生气；假若有人把灰尘打在眼睛中，就会生气。同样的结果，为什么对风不生气，对人就生气呢？理由很简单，把风看做是“无心”的，把人却看做是“有心”的。
　　同样，如自然灾害造成伤亡事故，谁也不会对自然界生气，追求伤害责任，进行报复；如果人造成伤亡事故，就会产生仇恨，要进行报复；原因是对自然灾害找不出事故的具体“责任者”，人为的伤害有具体的“责任者”。
　　如果把向眼中撒灰尘和别人对自己的伤害也同样看成是因缘的巧合，是无心无意的，就不会斤斤计较了。这所谓的“有心”、“无心”、“有具体责任者”和“无具体责任者”，就是人对事物所产生的看法上的区别，即“有心”执心，“有人”执人，无心无人便无所执，无所执也就无所恨可生。