证严上人开示：正命与邪命

    学佛者应持守正念、力行正道，远离五种邪命──

    一、诈现异相：佛陀教诫弟子，修行必须透彻实相、去妄归真，将佛法落实于日常生活中。然而有些人为了私我利益，不择手段显异惑众、迷乱人心，以争取世人的尊重与供养，此种诈骗行为，是大妄语业，非真佛弟子。

    二、自说功能：佛教三藏十二部经典博大精深，学佛是要「上求佛道、下化众生」，因此必须缩小自我、扩大心胸，方能通情彻理。千万不可自夸功能广大，须善加警惕，内能自谦、外能礼让，注重内外修为，才能精进向前。

    三、占相吉凶：人依善恶业而来世间，「命」亦随业而运转。「凡夫被命转，圣人能转命」，修学佛法必定要有超然的思想，步步向善，转化命运。不可谈玄说秘，也不可算命卜卦、占相吉凶，脱离做人的道理。应引导人们积极了解人生的宗旨、生活的教育，进而启发清净本性，发挥生命良能。

    四、高声现威：若自认事事比人能干，因而自满自大，甚至耀武扬威，则破坏「和敬」之美。唯有声色柔和善顺，方能受人尊重；所以学佛者应「内能慈爱、外同和善」，广结善缘，引度众人。

    五、说所得利，惑动人心：「未得谓得，未证谓证」，并未修道证果、利益众生，却自我赞叹以惑动人心，是大邪命，也是大罪业。

    佛弟子应善守本分，「不为自己求安乐，但愿众生得离苦」；能「为佛教、为众生」尽力付出，则正命与慧命自然现前。